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秋色南山气势高,坐閒牛酒话粗豪。
自怜萍梗天涯客,俯仰随人似桔槔。
这首诗描绘了诗人面对秋天山色时的感慨与自我反思。首句“秋色南山气势高”以南山的壮丽秋色开篇,暗示着自然界的宏大与深远,同时也为全诗奠定了雄浑的基调。接着,“坐閒牛酒话粗豪”一句,通过描述诗人与友人在闲暇时光里饮酒谈笑的情景,展现了人与自然和谐共处的美好画面,同时也透露出一种豪迈不羁的生活态度。
“自怜萍梗天涯客”,诗人在此自比为漂泊不定的浮萍,身处天涯,表达了对自身命运飘摇不定的感慨。这一句不仅体现了诗人的孤独感,也流露出对自由与归属感的渴望。最后,“俯仰随人似桔槔”则以桔槔(古代汲水工具)的形象比喻,形象地描绘了诗人随波逐流、难以自主的状态,进一步深化了对个人命运与外界环境关系的思考。
整体而言,这首诗通过对自然景色和个人情感的细腻描绘,展现了诗人对生命意义、个人命运以及人与自然关系的深刻思考,语言质朴而富有哲理,情感真挚而深沉。
不详
(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》
十步都无一步平,往来人似画图行。
可怜一派温泉水,不与荒山洗恶名。
滚滚龙泉自吐吞,谁能个里混光尘。
再三绕壁寻题句,饶舌山禽不避人。
万水千山特特来,谩劳皮袋走尘埃。
横担柱杖明州去,世上谁能唤得回。
节角催残卧夕阳,岂无神物护文章。
一从荐福雷轰后,片石犹争日月光。