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野老林居入万松,曲肱高卧听长风。
龙吟水底寒初起,虎啸山前气更雄。
天籁未收人境内,秋声又挟海涛东。
客来剥啄惊幽梦,彷佛钧天曲未终。
这首诗描绘了一幅隐士在深山松林中居住的生活画面。"野老林居入万松",写出了诗人身处茂密松林的宁静与孤独,"曲肱高卧听长风"则展现出他悠然自得,享受着自然之风的惬意。接下来的两句"龙吟水底寒初起,虎啸山前气更雄",运用了龙吟虎啸的意象,既描绘了环境的壮丽,也寓含了诗人内心的豪情壮志。
"天籁未收人境内,秋声又挟海涛东"进一步强调了大自然的声音之美,将听觉感受扩展到广阔的天地间,秋声与海涛的结合,更显其深远和磅礴。最后,"客来剥啄惊幽梦,彷佛钧天曲未终",通过写客人的敲门声打断了他的梦境,暗示了诗人对世事的些许牵挂,同时也以音乐般的韵律结束,让人回味无穷。
总的来说,这首诗以听松为线索,展现了诗人超脱尘世、亲近自然的心境,以及对壮美自然景色的热爱,同时流露出淡淡的孤寂和对人间世事的留恋。
不详
自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里
坏道颓垣蔓草区,眼中人世古今殊。
朱门五马先朝贵,白屋三徵此日无。
松竹不堪论旧事,山林何处托潜夫。
月明谁唱沧浪曲,欲问渔舟不可呼。
一片荒园战伐馀,主人流落未安居。
春来漫拟桑麻长,岁久谁将蔓草除。
慨想农功难自弃,静看人事不如初。
道旁时有栽瓜者,烟雨才分半亩锄。
伐木幽人入翠微,松间久坐澹忘机。
百年霜雪高柯在,一曲天风古调稀。
放笔拟将韦偃敌,携书懒逐买臣归。
图成寄示宁无意,伴我山中老采薇。
松下幽人不受呼,低头屈膝对双株。
半空翠色连苍蔼,片石清阴转白驹。
兀坐似忘浮世事,乍逢应讶列仙癯。
庐山五老峰前路,还有云巢似此无。