钧天

上帝钧天会众灵,昔人因梦到青冥。

伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听。

形式: 七言绝句 押[青]韵

翻译

上帝在天空聚会众灵魂,古人曾因梦境进入青苍之境。
古代乐师伶伦吹奏那孤独的竹笛,却遗憾无人能欣赏他的音乐。

注释

上帝:指至高无上的神。
钧天:形容天空广大或神仙聚会之处。
众灵:众多的灵魂或精神。
昔人:古人。
青冥:指天空、仙境。
伶伦:古代传说中的音乐大师。
孤生竹:特指用来制作乐器的竹子。
知音:理解并欣赏的人。

鉴赏

在这首诗中,李商隐以其深邃的意境和精致的笔触,将读者带入一个超凡脱俗的世界。"上帝钧天会众灵"一句,以宏大的画面展开,描绘了神灵集会的情景,"昔人因梦到青冥"则透露出诗人对过往时光的追忆和向往,"青冥"二字更添了一层神秘色彩。

接下来的两句"伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听"中,"伶伦"指的是古代的音乐家,而"吹裂孤生竹"则是形容其技艺高超,能够以吹奏击破竹子。然而,这样的艺术才华却无法找到懂得欣赏的人,表达了诗人对于知音难求的无奈和哀愁。

整首诗流露出诗人对传统文化的敬仰,以及个人才华与孤独之间的矛盾。通过这种对比设置,李商隐巧妙地映射出个人在历史洪流中的渺小,同时也反映了他个人的情感世界和艺术追求。

收录诗词(604)

李商隐(唐)

成就

不详

经历

樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》

  • 字:义山
  • 号:玉溪(谿)生
  • 籍贯:优美动
  • 生卒年:约813年-约858年

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