偈颂一百零四首(其六十四)

共住孤峰顶,霜牙咬菜根。

一身尘不染,千古道长存。

石竹闲眠鹿,岩松冷挂猿。

我行荒草里,汝又入荒村。

形式: 偈颂 押[元]韵

翻译

我们同住在孤峰之巅,牙齿啃食着霜冻中的菜根。
一身清白不染尘埃,古老的道义永远留存。
石竹在悠闲中沉睡,岩松上挂着冷寂的猿猴。
我在荒草丛中独行,你又进入了那荒凉的村庄。

注释

孤峰:孤立的山峰。
霜牙:被霜覆盖的牙齿。
菜根:粗糙的食物。
尘不染:不受尘世污染。
道长存:道德长久存在。
石竹:一种植物。
闲眠:悠闲地休息。
岩松:生长在岩石上的松树。
冷挂:寒冷中悬挂。
荒草:荒芜的草地。
荒村:荒僻的村庄。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以简洁的语言描绘了一幅山林隐逸生活的画面。首句“共住孤峰顶”展现了诗人与世隔绝的生活环境,孤峰象征着清修的高洁。接下来的“霜牙咬菜根”形象地描绘了僧人艰苦朴素的生活状态,以霜白的牙齿嚼食粗陋的菜根。

“一身尘不染”表达了诗人内心的清净无垢,对世俗名利的超脱。而“千古道长存”则强调了道义和佛法的永恒价值,即使在荒僻之地,修行之道依然长存。诗人通过“石竹闲眠鹿,岩松冷挂猿”进一步描绘出山中动物与自然和谐相处的场景,反映出禅宗崇尚自然的哲学观。

最后两句“我行荒草里,汝又入荒村”,诗人以自我和山居生活的对象——“汝”(指代山居生活)互动,表达了对这种简朴生活的认同和接纳,以及对未来的淡然态度。整首诗寓言深刻,富有禅意,体现了诗人对禅修生活的独特理解和追求。

收录诗词(891)

释绍昙(宋)

成就

不详

经历

理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末

  • 字:希叟
  • 生卒年:?~一二九七

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