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共住孤峰顶,霜牙咬菜根。
一身尘不染,千古道长存。
石竹闲眠鹿,岩松冷挂猿。
我行荒草里,汝又入荒村。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以简洁的语言描绘了一幅山林隐逸生活的画面。首句“共住孤峰顶”展现了诗人与世隔绝的生活环境,孤峰象征着清修的高洁。接下来的“霜牙咬菜根”形象地描绘了僧人艰苦朴素的生活状态,以霜白的牙齿嚼食粗陋的菜根。
“一身尘不染”表达了诗人内心的清净无垢,对世俗名利的超脱。而“千古道长存”则强调了道义和佛法的永恒价值,即使在荒僻之地,修行之道依然长存。诗人通过“石竹闲眠鹿,岩松冷挂猿”进一步描绘出山中动物与自然和谐相处的场景,反映出禅宗崇尚自然的哲学观。
最后两句“我行荒草里,汝又入荒村”,诗人以自我和山居生活的对象——“汝”(指代山居生活)互动,表达了对这种简朴生活的认同和接纳,以及对未来的淡然态度。整首诗寓言深刻,富有禅意,体现了诗人对禅修生活的独特理解和追求。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
齿履登临乏款延,薰风报谒郁蓝天。
拂尘未下云檐榻,采宝新归海国船。
乘兴□□迷柳下,搜吟□梦到梅边。
何时握手东林社,重结三生未尽缘。
触战蛮征总不知,乐羲皇世遁嘉肥。
馨香静掩芝兰室,文采深藏锦绣机。
伴野僧眠嵩少石,汲蒙泉煮首阳薇。
箪瓢饫味□贫趣,争得红尘染著衣。
拨开空翠上危颠,路绕羊肠石齿尖。
到顶方知天下小,攀高似取世人嫌。
碧连蓬岛云千叠,冷照东溟镜一奁。
归去松窗伴禅老,此山佳致话无厌。
逴得诸方恶毒些,归寻刻骨旧冤家。
深深掘窖都埋了,翻铁面皮谁识爷。