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爱客龚山长,能容日日过。
栽培初种竹,爱护乍生荷。
堂对青山短,门关白日多。
细听閒议论,不似我狂歌。
这首诗描绘了一种宁静而闲适的生活状态,诗人表达了对朋友龚山长长期居住的喜悦和对自然环境的热爱。其中,“能容日日过”表明龚山长在此处可以安心地度过每一天;“栽培初种竹,爱护乍生荷”展示了诗人对大自然的关怀与细致入微的情感。
接下来的“堂对青山短,门关白日多”则描绘了一幅幽静的居所景象,给人以深远和宁静的感觉。最后,“细听閒议论,不似我狂歌”表达了诗人对于世俗纷争持有超然态度,而更倾向于自己的狂放生活方式。
整首诗通过对自然景物的描写,传递出一种超脱尘嚣、与大自然和谐共处的情怀。
不详
长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》
雁汊泊船去,岸头閒访僧。
故人留少驻,俗子见何曾。
佛屋擎天柱,心光续命灯。
任渠狂到死,吾老慢腾腾。
僧房矮占一窗幽,不见当年叠浪浮。
湖已为田知幻化,律更以教示精修。
白莲何日还同社,顽石无时不点头。
可惜能诗张孟辈,却无一字此间留。
茅苇连天昨已非,二年重到最堪悲。
芹宫尚有肩吾在,花县犹存子建知。
踯躅南飞三绕树,凄凉北望四愁诗。
东风若不均披拂,荐福仍然又断碑。
一性圆明俱是佛,四方落魄总成仙。
逢人只可少说话,卖卜不须多觅钱。
退一步行安乐法,道三个好喜欢缘。
老夫亦欲挑包去,若要相寻在酒边。