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一日不为田，百草已有根。
况复闲三时，其秽何待论。
岂不有钱镈，徒羞慵借勤。
岁晚忧不耕，何独议锄耘。
这首诗描绘了一种对农时光机不可放过的警醒之情。开篇“一日不为田，百草已有根”两句，通过对比生长迅速的杂草和耕作延误的田地，表现出时间不等人的迫切感。诗人强调了勤劳耕耘的重要性，警示人们不能因懒惰而错过农时。
“况复闲三时，其秽何待论”两句，则是说如果连一天的工作都不能完成，那么谈论什么都不再有意义。这里“三时”指的是春夏秋三季，是农事最为繁忙的时候，诗人通过这种强烈对比，进一步突出了勤劳耕作的紧迫性。
接下来的“岂不有钱镈，徒羞慵借勤”两句，则是说既然手中有钱镈（古代农具），却又因为懒惰而不愿意动手，这种行为本身就是一种羞愧。诗人通过这样的自我反省，表达了对自己或他人的责备。
最后，“岁晚忧不耕，何独议锄耘”两句，把这种担忧推向高潮。年岁将尽，而田地尚未耕种，这种焦虑是多么的迫切。诗人质问，为何还要讨论锄耘之事，而不是立即行动起来。
整首诗通过对比、强调和自我反省等手法，传达了勤劳耕作、不待时机的重要性，以及对农时光机不可放过的深刻认识。
不详
初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》
方春不种兰，终岁无自佩。
良田弗加芟，徒稚亦无岁。
空令雨露恩，日夕被蒿艾。
安坐饥怨天，此理果谁在。
毵毵晚春树，上下聚百虫。
不有口似趸，则生尾如蜂。
设不二者然，亦徒生无庸。
清阴不可居，岁晚还秋风。
鱼虾无所能，动辄困人得。
蛟鲸能则乖，覆舟取人食。
龟鳖能谓殊，刳剥同一剧。
龙不入网罗，亦不为人识。
客梦愁生枕，鸡号喜向晨。
朔风能动地，短日更随人。
宫柳看埋冻，江梅想漏春。
淹留归未得，尘土暗乌巾。
