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我吟传舍咏，来访真人居。
烟岭迷高迹，云林隔太虚。
窥庭但萧瑟，倚杖空踌躇。
应化辽天鹤，归当千岁馀。
这首诗是唐代著名诗人李白的作品，表达了诗人对道家清高脱俗生活理念的向往。开篇“我吟传舍咏，来访真人居”两句直接表明了诗人的目的和行动，即寻找那些隐居山林、修炼身心的真人。这里的“吟传”是指吟诵道家的仙经或神仙之事，“舍咏”则是抛弃尘世的羁绊。
接下来的“烟岭迷高迹，云林隔太虚”描绘了一种超脱尘俗、与自然和谐共生的景象。烟岭和云林都是形容山林深远莫测，而“太虚”则是一种道家哲学中的概念，指的是宇宙间的广大无边，诗人通过这些意象表达了对超凡脱俗境界的追求。
在“窥庭但萧瑟，倚杖空踌躇”中，“窥庭”是偷看庭院的意思，而“萧瑟”则形容树木凄冷的样子。诗人通过这些字眼描绘了一种秋天的萧瑟景象，同时也反映出一种孤寂和静谧的情感。这里的“倚杖空踌躇”则表现了诗人在这种环境中的悠然自得，尽管心中可能有所思索，但依旧保持着超脱的心态。
最后两句“应化辽天鹤，归当千岁馀”则是对未来的一种美好憧憬。其中的“应化”指的是顺其自然地化作，类似于道家的修炼成仙之意。“辽天鹤”形容鹤飞翔至云端，而“归当千岁馀”则是说回到那悠久如千年的安宁世界。这里诗人表达了对长生不老、与自然合一的向往。
整首诗通过对自然景象的描绘和内心情感的抒发，展现了诗人对于道家生活理念的追求，以及对超脱尘世、达到精神自由境界的渴望。
不详
唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆
吾怜宛溪好，百尺照心明。
何谢新安水，千寻见底清。
白沙留月色，绿竹助秋声。
却笑严湍上，于今独擅名。
美人为政本忘机，服药求仙事不违。
叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。
先师有诀神将助，大圣无心火自飞。
九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。
六代帝王国，三吴佳丽城。
贤人当重寄，天子借高名。
巨海一边静，长江万里清。
应须救赵策，未肯弃侯嬴。
闻君罢官意，我抱汉川湄。
借问久疏索，何如听讼时。
天清江月白，心静海鸥知。
应念投沙客，空馀吊屈悲。
