代上孙仲益尚书生日

此诗《代上孙仲益尚书生日》由南宋诗人史浩所作，通过丰富的想象与夸张的手法，描绘了一位名为“西徐老人”的形象，其身着云锦，驾驭风与气，下凡人间，肩负着除弊兴文、弘扬正道的重任。诗中以“吴山高兮江水长”开篇，营造出壮丽的自然景观，寓意深远。

“上帝靳固钟俊良，数千百岁谁可当”，赞美了上天赋予的非凡才能与长寿，暗示了孙仲益尚书的卓越与不凡。接着，“西徐老人鬓眉苍，身着秋碧云锦裳”描绘了老人的形象，以“鬓眉苍”表现其年迈，但“云锦裳”则显示其华贵与超凡脱俗。

“驭风骑气下大荒，帝命锦绣裹肺肠”进一步展现了老人的非凡能力与使命，他驾驭风与气，下凡人间，执行帝命，以锦绣包裹肺肠，象征着他的仁慈与智慧。接下来，“天门赐之龙虎章，下为人间除不祥”表明了老人得到了天界的认可与赐予，他下凡人间，清除不祥之事，维护社会的和谐与安宁。

“主盟吾道承素王，向来斯文病膏肓”表达了老人在道德与文化上的领导地位，以及他对当时社会文化病态的担忧。而“公于此时气堂堂，道配欧苏力相望”则赞扬了孙仲益尚书在道德与学问上的成就，与欧苏（欧阳修与苏轼）并驾齐驱。

“朝游蓬壶暮扶桑，黼黻河汉回辉光”描绘了老人的行踪与影响，他朝游仙界，暮至东方，其道德与学问的光辉照亮了整个宇宙。最后，“临流拯溺为舟航，人生废置不可量”强调了老人在危难时刻挺身而出，如同舟航般拯救溺水之人，体现了其对人类福祉的深切关怀。

“万里放逐蛇虺乡，剪翎笼中看雕翔”则以比喻手法，描述了老人在艰难环境中仍保持高尚情操，如同被囚禁的雕鸟，渴望自由飞翔。而“小儒愿公如子房，不愿公贵如六郎”表达了对孙仲益尚书的尊敬与期待，希望他能像张良一样成为智谋之士，而不是追求权贵地位。

“玉烈石髓请饱尝，不须更待龙宫方”则是对孙仲益尚书的祝福，希望他能享受高尚的生活，不必等待龙宫的赐予。整首诗通过对“西徐老人”的描绘，寄托了对孙仲益尚书的崇高敬意与美好祝愿。