江南道中怀茅山广文南阳博士三首(其二)

住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。

堂扃洞里千秋燕,厨盖岩根数斗泉。

坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。

不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。

形式: 七言律诗 押[先]韵

翻译

在华阳住了第八天,只愿与你缔结美好姻缘。
厅堂深藏洞穴中,千年燕子共长空,厨房岩边涌泉水,几斗清泉映眼帘。
古松屹立坛上,似已历尽沧桑,观中的幽静鸟儿,怕是快要羽化登仙。
新的一年不知何来,身穿黑貂皮衣,沉睡迎接新岁,乌裘中度过冬眠。

注释

华阳:地名,可能指道教圣地。
良缘:美好的婚姻或缘分。
扃:关闭。
洞里:深邃的洞穴中。
厨盖:厨房的屋顶。
岩根:岩石的根部。
度世:度过世间。
幽鸟:寂静的鸟儿。
迎新岁:迎接新年。
乌纳:黑色的貂皮。
一觉眠:一次长眠。

鉴赏

这是一首描绘幽静生活场景的诗,通过对自然环境的细腻描写,表达了诗人内心的情感和愿望。开篇“住在华阳第八天,望君唯欲结良缘”展现了诗人对于深厚情谊的渴望,在这宁静的居所中,时间似乎凝固,仿佛可以与朋友或知己建立持久的情感联系。

接着,“堂扃洞里千秋燕,厨盖岩根数斗泉”描绘了诗人所居住环境的宁静和古老。燕子在古老的建筑中安家,泉水从岩石间汩汩而出,每一处景象都透露出时间的沉淀和自然的恩赐。

“坛上古松疑度世”中的“度世”二字,用来形容古松之高,似乎连通天地,而“观中幽鸟恐成仙”则表达了诗人对于自然界生命的深刻感悟,那些在深邃山谷中生活的鸟儿,仿佛与神仙无异,令人生出向往超凡脱俗的心境。

最后,“不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠”则是一种对即将到来的新年缺乏期待的表现。诗人似乎对于即将到来的事物没有特别的期待和准备,只是沉浸在目前的宁静生活中,甚至于不愿意从温暖的被窝中醒来。

整首诗通过对环境的描绘,展现了诗人的内心世界和他对生活的态度,是一篇抒发个人情感与自然美景交织的佳作。

收录诗词(427)

皮日休(唐)

成就

不详

经历

一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部

  • 字:袭美
  • 生卒年:867

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