次韵竺元和尚山讴四首(其二)

千峰梅雨歇,绕舍流泉音。

万物各有适,孤云独无心。

时歌少林曲,还共寒山吟。

啼鸟忽飞去,落花幽径深。

形式: 五言律诗 押[侵]韵

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而富有禅意的山中景象。首句“千峰梅雨歇”,描绘了雨后山峰的清新与静谧,梅雨的停歇为山间增添了一份宁静之美。接着,“绕舍流泉音”一句,通过流水的声音,进一步渲染了环境的幽静与生机。

“万物各有适,孤云独无心。”这两句诗以物喻人,表达了万物各得其所,而孤云则自由自在,没有尘世的束缚,象征着一种超脱和自由的精神境界。

“时歌少林曲,还共寒山吟。”诗人在这里引用了佛教中的少林寺和寒山子的故事,表达了对佛教智慧和自然之美的向往与追求,同时也暗示了诗人的内心世界与自然界的和谐共鸣。

最后,“啼鸟忽飞去,落花幽径深。”这两句描绘了自然界的动态美,啼鸟的飞去与落花的飘零,不仅增添了画面的生动性,也寓意着时间的流逝和生命的短暂,引导读者深入思考生命的意义与价值。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了山中生活的宁静与美好,以及诗人对自然、禅宗智慧的深刻感悟,充满了哲理性和艺术性。

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至仁(元末明初)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

次韵竺元和尚山讴四首(其三)

独坐孤峰颠,终朝无过客。

一啸心自閒,群魔气应索。

池清月更明,风静叶还落。

白叟荷樵归,高歌赤双脚。

形式: 古风

次韵竺元和尚山讴四首(其四)

梅花报春信,竹外香风吹。

青山与世隔,幽意何人知。

冰霜政严洁,云石相因依。

伫立望归鹤,月上寒松枝。

形式: 五言律诗

集杜句述怀寄见心书记

宿鸟恋本枝,南雁意在北。

飘飘愧此身,一岁四行役。

所忧盗贼多,不独冻馁迫。

东下姑苏台,残年傍水国。

金银佛寺开,信美无与适。

细人尚姑息,贤者贵为德。

之子白玉温,令我心悦怿。

晤语契深心,洞彻有清识。

学贯天人际,溟涨与笔力。

神功接混茫,风雷缠地脉。

灵芝冠众芳,冰壶动瑶碧。

紫燕自超诣,尤异是龙脊。

流传必绝伦,许与必词伯。

喧争懒著鞭,飞腾知有策。

吾道属艰难,鸾凤有铩翮。

天门郁嵯峨,乘槎断消息。

干戈尚纵横,道路时通塞。

顾惟鲁钝姿,养生终自惜。

桃源无处寻,黎民糠籺窄。

故国莽丘墟,梦归归未得。

怅彼高飞禽,何以有羽翼。

匡山读书处,宿昔长荆棘。

阴房鬼火青,战地骸骨白。

骨肉恩书重,看云泪横臆。

西江万里船,终当挂帆席。

天寒鸧鸹呼,北风破南极。

梅花已飞翻,节序昨夜隔。

感激在知音,书此豁平昔。

形式: 古风

筚篥引

西瑛为我吹筚篥,发我十年梦相忆。

钱唐月夜凤凰山,曾听酸斋吹铁笛。

初吹一曲江风生,馀响入树秋呜咽。

再吹一曲江潮惊,愁云忽低霜月黑。

坐中听者六七人,半是江湖未归客。

欢者狂歌绕树行,悲者垂头泪沾膝。

我时夺却酸斋笛,敛襟共坐松根石。

脱略悲欢万念消,悟声无性闻无迹。

西瑛筚篥且莫吹,筚篥从古称悲栗。

悲欢茫茫塞天地,人情所感无今昔。

山僧尚赖双耳顽,请为西瑛吐胸臆。

声闻相触妄情生,闻尽声亡情自释。

尽闻莫谓闻无声,机动籁鸣无间隔。

亡声莫谓声无闻,去来历历明喧寂。

吹者之妙余莫知,闻者之悟公莫测。

公归宴坐懒云窝,心空自有真消息。

形式: 古风