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旅梦忘为客,檐声忽唤愁。
亲庭未差远,佛屋不胜秋。
只么功名是,如今悟解不。
十年行路饱,谁不遣吾休。
这首诗是宋代文学家杨万里所作,名为《腊夜普明寺睡觉二首(其一)》。诗人在腊月(农历十二月)的一个清冷的夜晚,在普明寺中安然入睡,借此表达了自己超脱世俗、追求精神自由的心境。
“旅梦忘为客,檐声忽唤愁。”这里,“旅梦”指的是远行的梦想或是游子的生活,而“忘为客”则显示诗人已经淡然对待这种漂泊生涯。檐声,即屋檐滴水的声音,通常象征着寒冷和孤寂,但在此却被赋予了唤起愁绪的意味。
“亲庭未差远,佛屋不胜秋。”诗人提到“亲庭”,即是家乡或亲人之所在,而“未差远”则表明虽然身处远方,但心中对家的思念并不遥远。接着,“佛屋”指的是寺庙,这里用以比喻诗人的精神避难所。然而,尽管如此,“不胜秋”却透露出一种无法抵抗秋天萧瑟之气的无力感。
“只么功名是,如今悟解不。”“只么”是一种疑问词,相当于现代汉语中的“何必”。诗人在这里质疑功名的意义,似乎在表达对功名利禄的一种超然态度。后半句“我如今悟解不”,则是说现在才明白过来,对这些世俗追求已经有了一定的领悟和解脱。
“十年行路饱,谁不遣吾休。”这两句话表达了诗人对于长时间奔波劳碌的反思。在经历了十年的辛勤努力后,感到身心俱疲,渴望得到休息。这里的“谁”是泛指,对于那些能够赋予自己安宁的人或事物表示期待。
总体而言,这首诗通过对夜晚寺庙环境的描绘和内心世界的抒发,展现了诗人对于世俗生活的一种超脱与解脱,以及对精神自由和内在平静的向往。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
天公分付水生涯,从小教它踏浪花。
煮蟹当粮那识米,缉蕉为布不须纱。
夜来春涨吞沙觜,急遣儿童斸荻芽。
自笑平生老行路,银山堆里正浮家。
生怕炎天老又逢,草虫扇子献奇功。
还将多稼亭前月,卷尽西湖柳上风。
蚱蜢翅轻涂翡翠,蜻蜓腰细滴猩红。
旧时绿鬓常州守,今作霜髯一秃翁。
一腹储三箧,双钩挽万牛。
行身平中准,阅世澹于秋。
紫诰犹新墨,霜髯忽古丘。
清风未作记,挂剑泪川流。
情知北味饮中瑰,暖律何缘到死灰。
去岁海红犹间识,今年淮白不曾来。
一寒尚有绨袍赠,双鲤仍随尺素回。
厚禄故人书尽绝,只馀计相解相哀。