怀密斋王称

丰城有宝剑,弃置归泥沙。

神物纵淹郁,锋芒讵生瑕。

精气射牛斗,谁能辨莫邪。

雷张去已远,终恐沈光华。

形式: 古风 押[麻]韵

鉴赏

这首诗以“丰城有宝剑”为引子,巧妙地将历史与哲理融为一体。诗人借宝剑被弃置泥土之境,隐喻人才被埋没的悲凉现实。宝剑虽被遗忘,但其锋利不减,象征着才华横溢之人即便遭遇困境,其内在的卓越品质也不会被磨灭。

“神物纵淹郁,锋芒讵生瑕”,这两句诗表达了即使在最艰难的环境中,真正的才能也难以被掩盖,不会产生瑕疵。这里的“神物”和“锋芒”都指代了杰出的人才或事物,强调了其本质的不可动摇性。

“精气射牛斗,谁能辨莫邪”,进一步描绘了宝剑的非凡之处。宝剑的精气直冲天际,如同牛斗星宿般耀眼,即便是再高明的鉴赏者也难以分辨其真伪。这里通过夸张的手法,突出了宝剑的非凡品质和独特魅力。

最后,“雷张去已远,终恐沈光华”,诗人以雷张(古代传说中的两位剑客)为例,感叹时间的流逝和机遇的短暂。即使宝剑曾经光芒万丈,但随着时间的推移,其光芒可能会逐渐消逝。这不仅是对宝剑命运的感慨,也是对人才命运的深刻反思,提醒人们珍惜机遇,不让才华被时间所掩埋。

整首诗通过宝剑的比喻,深刻揭示了人才被埋没的普遍现象,以及对真正才能不被忽视的渴望。同时,也蕴含了对时间流逝、机遇珍贵的思考,以及对人才价值的肯定和尊重。

收录诗词(16)

郑阎(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

感遇

瑶台有孤鹤,脩洁仙中禽。

本与凤鸾偶,翻为鸡鹜寻。

谷食颇自耻,松栖亦何心。

徘徊失所止,惆怅谁能禁。

引领望徒侣,茫茫玄圃深。

徒鸣九皋远,孰赏凌空音。

俯仰再三叹,凄然沾素襟。

泣玉愿一顾,投珠难至前。

中山未见与,直道皆徒然。

君子耻自献,达人甘弃捐。

衡门有遗叟,千载高其贤。

形式: 古风

题环青楼

辕丘之子神仙客,暂向人间寄踪迹。

紫绶金章意不趋,白云芳树情偏惜。

旧构危楼野水边,青松翠竹满楼前。

寒光静绕湘帘碧,暝色萦回翠黛连。

望极沧洲几千里,叠嶂微茫鸟边起。

倚槛朝看出岫云,开门日对悬崖水。

予亦牵缨未得过,此时风物更如何。

与君欲毕登临兴,独有陶潜归去歌。

形式: 古风

题东山草堂

山中幽人爱幽独,远搆茅庐傍崖石。

云边静掩半窗閒,帘外长凝数峰碧。

佳致应知胜辋川,石桥花竹漫相连。

閒心久已狎鱼鸟,落日更听鸣风泉。

别后君还几回首,茂陵仙客深知久。

兴来笔下自纵横,却扫云山系君肘。

予亦常留栖遁怀,见此令人心孔开。

何当拂袖同归去,与汝日醉眠苍苔。

形式: 古风

清泠台

高台临绝顶,我辈此时过。

落景空山满,秋声晚树多。

宿云依涧集,野鸟向人歌。

薄暮归城市,尘氛奈若何。

形式: 五言律诗 押[歌]韵