观元丹丘坐巫山屏风

昔游三峡见巫山,见画巫山宛相似。

疑是天边十二峰,飞入君家彩屏里。

寒松萧瑟如有声,阳台微茫如有情。

锦衾瑶席何寂寂,楚王神女徒盈盈。

高咫尺,如千里,翠屏丹崖粲如绮。

苍苍远树围荆门,历历行舟泛巴水。

水石潺湲万壑分,烟光草色俱氛氲。

溪花笑日何年发,江客听猿几岁闻。

使人对此心缅邈,疑入嵩丘梦彩云。

形式: 古风

翻译

当年游三峡时见过巫山,如今看见这幅屏风画上的巫山又仿佛回到了从前。
我心疑是天边的巫山十二峰,飞进您家的屏风里边。
寒松摇曳若有声,依稀可见的阳台如有深情。
棉衣瑶席多么寂寞,楚王和神女当年的热恋也是徒然。
小小屏风咫尺千里,青山红崖如同锦绣灿烂。
琶苍远视掩映着荆门,巴水上的行舟历历可见。
万壑间水漫石滩,烟光里草色新鲜。
日光下溪畔的山花是何年盛开,江客听猿始自哪年?
令人在画前心胸高远,我真疑心自己是在梦中遇到了神仙。

注释

三峡:今四川奉节至湖北宜昌之间的长江三峡。
具体所指,历代说法不一。
今以瞿塘峡、巫峡、西陵峡为三峡。
巫山:巫山县有巫山。
十二峰:巫山山峰之尤著者,其初本无确指,后世也说法不一。
君:指元丹丘。
萧瑟:风声,多形容秋风。
阳台:今巫山县北有阳台山,盖因此而名。
锦衾:锦制之被。
瑶席:用瑶草编织的卧席。
瑶草,传说中的仙草名。
寂寂:冷落寂静。
徒:空,徒然。
盈盈:美好的样子。
咫尺:周制八寸为咫,十寸为尺。
此形容距离短。
高咫尺,如千里,谓画有咫尺千里之势也。
翠屏丹崖:屏,喻指山峰。
翠屏:形容峰峦排列的绿色山岩。
均指画中景物。
丹崖:绮丽的崖壁。
绮:华美的丝织物。
荆门:山名,位于巫山下流,今湖北宜都县西北长江南岸。
历历:分明貌。
泛:飘流。
巴水:当泛指巴地所经之水,非专指巴江。
潺湲:水流貌。
壑:山谷。
万壑分,万壑分流。
笑日:向日而笑。
发:开放。
江客:江行之客。
缅邈:思绪遥远的样子。
使人对此心缅(miǎn)邈(miǎo),疑入嵩丘梦彩云。

鉴赏

这首诗是唐代诗人李白的作品,名为《观元丹丘坐巫山屏风》。诗中描述了诗人对巫山景色的深刻感受和独特联想。

"昔游三峡见巫山,见画巫山宛相似"表达了诗人曾经游历过长江三峡,亲眼所见的巫山与后来看到的绘画中的巫山惊人地相似。这里不仅展现了巫山之美,也反映出诗人对这片景色的深刻印象。

"疑是天边十二峰,飞入君家彩屏里"则是一种浪漫主义的想象,将巫山的雄伟景色提升到一种神话般的境界,仿佛这些山峰来自遥远的天边,飞进了画中的世界,这里的“君家”可能是指诗人自己或者是对某位艺术家的尊称。

"寒松萧瑟如有声,阳台微茫如有情"中,“寒松萧瑟”描绘了一种清冷孤寂的景象,而“阳台微茫如有情”则透露出诗人对于那座巫山屏风所蕴含的情感,这里的“情”是指自然景物与人类情感之间的相通。

"锦衾瑶席何寂寂,楚王神女徒盈盈"将巫山之美与历史传说中的楚王和神女联系起来,营造出一种超凡脱俗的氛围。“楚王神女”指的是古代楚国的君主及其配偶,他们在中国历史上常被赋予神秘色彩。

"高咫尺,如千里;翠屏丹崖灿如绮"中,“高咫尺”形容巫山之高峻,其景象宛若千里,而“翠屏丹崖灿如绮”则是对巫山之美的生动描写,山岩如同精致的织品。

"苍苍远树围荆门,历历行舟泛巴水"描述了诗人在游历中的景象,远处的树木环绕着古老的城门,而“历历行舟泛巴水”则是对其乘船经过巫山时的亲身体验。

"水石潺湲万壑分,烟光草色俱氛氓n"用以形容巫山之美与自然景物之间的和谐统一,其中“水石潺湲”描绘了水流声响,“万壑分”则是对水流在岩石间穿梭形成多个小溪流的生动描写。

"溪花笑日何年发,江客听猿几岁闻"中的“溪花笑日何年发”表达了诗人对于巫山之美的赞叹,而“江客听猿几岁闻”则是对自然景物中声音的细腻描写。

最后,“使人对此心缅邈,疑入嵩丘梦绵云”则表现出诗人面对巫山这般美景时的心境,那种超然物外、仿佛进入神话世界的情感体验。

收录诗词(1046)

李白(唐)

成就

不详

经历

唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆

  • 字:太白
  • 号:青莲居士
  • 生卒年:701年-762年

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