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春日晴，烧痕青，布谷催耕处处鸣。
虽然底事最分明，只是不得将眼看并耳听。
这首宋朝时期的禅宗偈颂，以春天的景色和农事活动为背景，表达了诗人对自然与日常生活的独特感悟。"春日晴，烧痕青"描绘了春天雨后新绿的田野，原先的烧荒痕迹此刻显得生机盎然。"布谷催耕处处鸣"则生动地刻画了布谷鸟的啼声催促着农人开始春耕的场景。
"虽然底事最分明"，这里的"虽然"含有转折之意，暗示尽管眼前景象清晰可见，但诗人认为真正重要的并非眼前的表象。"只是不得将眼看并耳听"进一步强调，真正的领悟需要超越视觉和听觉的局限，可能是指内心的体悟和精神层面的理解。
整体来看，这首诗寓言性较强，通过春天的景象引导读者思考生活中的真谛，鼓励人们在日常劳作中体验和领悟生命的深层意义。
不详
是法非思量分别之所到，是义非见闻觉知之所造。
三冬和气暖烘烘，半夜日头红杲杲。
搭著便回，点即不到，已是无端入荒草。
晕入灵犀，胎含老蚌。正好修行，正好供养。
有人于此拂袖便行，脚跟下已吃三十拄杖。
何以见得，禅归海，经归藏。
人天眼目，佛祖纲维。千差万别，一以贯之。
克宾法战不胜，南泉斩却猫儿。
久雨不晴，浸烂衲僧鼻孔。
如何是衲僧鼻孔，浮云散尽碧天宽，赫赫金盆海里涌。
