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对众全提摩竭令，岂是闲开两片皮。
喝下瞎驴成队走，梦中推倒五须弥。
这首诗是宋代禅宗僧人释宗杲的作品，以独特的禅宗语言进行表达。"对众全提摩竭令"，这里的"提摩竭令"可能是指唤醒大众或启发众人之意，暗示禅师在说法时的智慧引导。"岂是闲开两片皮"，则形象地比喻禅师的教诲并非空洞无物，而是深入实质，非表面皮相。
"喝下瞎驴成队走"，通过"喝"字，描绘出禅师的话语如同号令一般，能激发弟子们的行动力，使他们如同瞎驴被唤醒，跟随前行。"梦中推倒五须弥"，进一步强调禅法的力量，即使在梦境中也能影响深远，如同推倒象征佛教五大部经的"五须弥山"，显示了禅理的威力和深入人心的程度。
整体来看，这首诗寓言生动，富有禅意，体现了禅宗教育的特点，即通过直接而有力的语言，引导人们超越表象，直指人心。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
背触非遮护，明明直举扬。
吹毛虽不动，遍地是刀枪。
南泉打破闲家具，浩浩诸方作话看。
今日为君重举过，明明历历不颟顸。
钟声披起郁多罗，碧眼胡儿不奈何。
一箭双雕随手落，拈来元是栅中鹅。
一挝涂毒闻皆丧，身在其中总不知。
八十翁翁入场屋，真诚不是小儿嬉。
