说潮五古十七首(其四)

世变日以亟,文告不足申。

鳄鱼实冥顽,杀之非不仁。

遥遥千百年,继韩仅有陈。

南荒富物怪,不独鳄病人。

我闻有独鬼,凭城殃潮民。

昔有贤使君,为文告之神。

驱去旋复来,不能歼厥身。

用独已可惊,况乃用其群!

嚣然来鬼国,飞燐张双轮。

攫人以为餐,朋踞大海滨。

天威不肃杀,安得回阳春?

形式: 古风

鉴赏

这首诗是清朝诗人丘逢甲所作的《说潮五古十七首(其四)》,主要探讨了社会动荡时期,传统的文告方式不足以传达深意。诗人以鳄鱼为喻,指出世间恶势力如鳄鱼般冥顽不化,虽然杀之看似残忍,但面对这样的威胁,不得不采取果断措施。接着,诗人提到南方荒僻之地不仅有鳄鱼为患,还有神秘的鬼魅作祟,危害沿海居民。

诗人提及古代贤能的官员曾试图通过祭祀神明的方式来驱赶这些鬼怪,然而它们反复出现,难以根除。这种现象令人震惊,尤其是当这些鬼怪成群结队,犹如鬼国降临,磷火照亮双轮,更显恐怖。它们残害人类,聚居在海边,显示出对人间秩序的严重挑战。

最后,诗人呼唤上天的威严能够降临,扫荡这些邪恶力量,让春天的阳光重新照耀大地。整首诗寓言性强,借潮水与鬼魅象征现实中的困境,表达了对社会治理和安宁的渴望。

收录诗词(1810)

丘逢甲(清)

成就

不详

经历

又字吉甫,、仲阏、华严子,别署海东遗民、、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学

  • 字:仙根
  • 号:蛰庵
  • 籍贯:南武山
  • 生卒年:1864年~1912年

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说潮五古十七首(其五)

藩镇与羽党,交起而亡唐。

嗟哉赞皇公,实为党魁伤。

斯人朋非党,将相材兼良。

已筑筹边楼,乃治平泉庄。

白马竟为厄,投身落南荒。

公当燕閒日,曾受丹砂方。

富贵而神仙,中道乃偕亡。

穷愁下恶水,扁舟岭梅香。

胡为未到潮,说潮神不扬?

海气今益昏,接天水茫茫。

时艰思将相,吊古心慨慷。

救世即真仙,服食安可常?

冷冷化象潭,金玉飞宝光。

形式: 古风 押[阳]韵

说潮五古十七首(其六)

峨峨贵人山,下有贵人村。

桓桓陈将军,将乃出将门。

七闽拓为八,千里张军屯。

至今漳之人,庙祀丰鸡豚。

英灵及台岛,歌舞陈清樽。

我昔瞻遗像,冕旒抑何尊?

想见辟土时,仗钺群蛮奔。

抚绥闽越人,舆台皆感恩。

方今重阃寄,边海开雄藩。

海风自西来,山气日氤氲。

欲访山下人,或有将种存。

形式: 古风

说潮五古十七首(其七)

宋南遂不北,有将而无相。

哀哉赵元镇,牢落南荒放。

误识猢狲王,谪禦鹦鹉瘴。

五年住潮州,间复遭谗谤。

此老终倔强,气作山河壮。

潮人爱居士,既去犹景向。

大书得全字,揭榜讲堂上。

遗址今何存,烟蔓苦难访。

睒睒箕尾光,中夕劳怅望。

形式: 古风 押[漾]韵

说潮五古十七首(其八)

莫大于恢复,莫雠于金虏。

莫急于用人,莫难于用武。

觥觥王尚书,谋国心何苦!

讲学张赵间,所得非小补。

论语致太平,况乃精易数。

惜哉公著述,零落无完部。

邦人重科第,巍访九衢树。

安知古名贤,风期足千古。

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好为语畬民,松柏勿樵斧。

形式: 古风 押[麌]韵