阆风舒先生客居棠溪袁仲素家见示竹帘诗戏作问答二首(其一)

剡竹吾问君,班班为谁设。

一登君子堂,迥与凡界绝。

陂龙鳞故鲜,湘娥泪犹热。

既能露文章,匠手安得辍。

所怜无可娱,如伴枯禅灭。

千金散红裙,一镜垂白发。

定非夏侯衣,高堂挂秋月。

形式: 古风

翻译

我问你,这剡竹是为了谁精心布置?
一旦进入君子的厅堂,就与世俗世界隔绝开来。
池塘的水像龙鳞般鲜亮,湘妃的眼泪似乎还带着余温。
既然能展现才华,怎能容忍工匠停下手中的活计?
可惜无人欣赏,就像陪伴着枯寂的禅心消亡。
曾花费千金买下红裙,如今却只能对着镜子感叹白发苍苍。
这定不是夏侯的衣裳,它应挂在高堂,映照着秋天的皓月。

注释

剡竹:一种竹子。
君:君子。
君子堂:指有学问或地位高尚的人的住所。
凡界:世俗世界。
陂:池塘。
龙鳞:形容水面波光粼粼。
湘娥:传说中的湘水女神。
泪:比喻才华或情感。
文章:这里指人的才华或诗文。
匠手:工匠。
辍:停止。
无可娱:无人欣赏。
枯禅:枯寂的禅心。
红裙:女子的服饰。
白发:指年老。
夏侯衣:典故,可能指珍贵的衣物。
高堂:高大的厅堂。
秋月:象征高洁或岁月流逝。

鉴赏

这首诗是宋末元初诗人戴表元的作品,以问答的形式表达了对朋友袁仲素家中竹帘诗的欣赏和感慨。诗中,诗人以剡竹为引,询问竹帘何人所设,暗示其精美绝伦,仿佛君子之居,超凡脱俗。接着,他描绘了竹帘上的图案生动如龙鳞,湘娥泪痕犹在,显示出匠心独运的艺术效果。

诗人赞美竹帘上的艺术表现力,认为它既有文采又能触动人心,感叹即使是技艺高超的工匠也无法停止创作这样美妙的作品。然而,他也惋惜这精美的艺术品无法带来世俗的娱乐,如同陪伴着枯禅般的寂静。随着时光流逝,千金散尽,红颜易老,诗人自己也已垂垂老矣,镜中的白发映照出岁月的无情。

最后,诗人以典故作结,暗示这竹帘并非寻常之物,而是像夏侯衣般珍贵,如同高堂之上悬挂的秋月,象征着袁仲素家的雅致与文化气息。整首诗语言优美,情感深沉,通过竹帘这一载体,展现了诗人对艺术、时光和友情的独特感悟。

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戴表元(宋末元初)

成就

不详

经历

不详

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