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不教蜂蝶略来些,岂是春神病酒耶。
燕语莺啼今几日,风魔雨难许多花。
这首诗描绘了一幅生机勃勃但又带有几分哀伤的春日景象。"不教蜂蝶略来些",表面上看似是在责问春天为何没有教会蜜蜂和蝴蝶去采花,但深层次则是诗人对春天生机逝去的无奈与惆怅。"岂是春神病酒耶",这里以拟人的手法,将春天比作一个可能因醉酒而忘记了自己的职责的神灵,增添了一丝诙谐和幽默,同时也流露出诗人对春光易逝的感慨。
接下来的"燕语莺啼今几日"则是对春天里燕子和莺鸟鸣叫声的描绘,这里的"今几日"暗示了时间流逝,春天即将过去。最后一句"风魔雨难许多花",形象地表达了春天不仅有美好的生机,也伴随着风雨的考验,花朵们在这样的恶劣天气中挣扎求存。
整首诗通过对蜂蝶、燕莺和花的描写,展现了诗人对春天复杂的情感,以及对生命脆弱与自然力量无常的深刻体会。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
武夷结草二年馀,花笑莺啼春一壶。
流水下山人出洞,岩前空有炼丹炉。
阆苑无踪迹,唐朝有姓名。
不知红玉洞,千古夜猿声。
自点雌黄改自诗,苧衣不著著蕉衣。
前山何故枯松上,半月巢空鹤不归。
枝头尚有烂黄梅,次第荷花白者开。
庭雀被人惊得惯,作群飞去又飞回。