月华寺

这首诗是北宋文学家、政治家苏轼的作品，名为《题临安邸》。诗中通过对月华寺铜山的描绘，表达了作者对于社会现实的不满和对佛教异化的讽刺。

“天公胡为不自怜，结土融石为铜山。” 这两句开篇便揭示主题，批判天道不仁，将自然之物变成财富的象征——铜山。天公，即天道或上天，不应如此冷酷无情，使万物成为人的贪婪工具。

“万人采斲富媪泣，祇有金帛资豪奸。” 描述民众为了追求财富而劳碌奔波，甚至不惜牺牲道德，而那些富有的女子却只为豪门之徒挥霍。这里的“富媪”指的是依附于权贵之家的女性。

“脱身献佛意可料，一瓦坐待千金还。” 此处讽刺有些人为了获得财富而不惜出卖自己的肉体，甚至献祭给佛像以求回报。这种做法显得既荒唐又愚昧。

“月华三火岂天意，至今茇舍依榛菅。” “月华”指的是月牙形的山峰，“三火”可能是指自然界中不可抗力的力量，如风、水和火。诗人质疑这种现象是否真是天意所为，而“茇舍依榛菅”则表达了对于过去佛寺遗址的依恋之情。

接下来的几句：“僧言此地本龙、象，兴废反掌曾何艰。高岩夜吐金碧气，晓得异石青斓斑。” 描述僧人对这片土地有着传说中的美好记忆，但现实却是荒凉的山岩在夜晚散发出金色光芒，而清晨则显露出异样的青色斑纹。

“坑流窟发钱涌地，暮施百镒朝千锾。” 这里形容人们对财富的贪婪，无论白天黑夜，都在挖掘山石以寻找宝藏。

最后几句：“此山出宝以自贼，地脉已断天应悭。我愿铜山化南亩，烂漫黍麦苏茕鳏。道人修道要底物，破铛煮饭茅三间。” 诗人表达了对这种破坏自然、贪图财富行为的不满，并希望这座铜山能化作南方的良田，长满了黍麦，让人们能够安稳生活。最后一句则是对道士修行所需物资的提醒和讽刺。

整首诗通过对自然与人性、宗教与现实之间矛盾的深刻揭示，展现了苏轼在社会批判和文学艺术上的高超造诣。