不准拟二首(其一)

篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。

早衰饶病多蔬食,筋力消磨合有无。

不准拟身年六十,上山仍未要人扶。

形式: 古风 押[虞]韵

翻译

乘坐竹轿的老夫步履蹒跚,身披褐色皮衣,头戴黑帽,胡须斑白。
年老体衰又多病,多吃蔬菜,体力逐渐衰退,无力气也罢。
未曾料想我已年过六十,上山仍然无需他人搀扶。

注释

篮舆:古代一种用竹子编成的交通工具,类似轿子。
腾腾:形容行走缓慢,步履蹒跚。
褐裘:褐色的皮衣,通常指粗布衣。
乌帽:黑色的帽子,古代士人的常服。
白髭须:白色的胡须和胡子,表示年老。
早衰:年纪轻轻就显得衰老。
饶病:多病,疾病缠身。
蔬食:以蔬菜为主的食物,指饮食简单。
筋力消磨:体力逐渐消耗,衰退。
合有无:应该有或没有,这里指体力是否足够已经无所谓了。
不准拟:未曾料想,没想到。
上山仍未要人扶:登山时仍不需要别人帮忙,显示老夫身体尚可。

鉴赏

这首诗描绘了一位老人的形象,通过“篮舆腾腾”来表现他的步态,给人一种悠然自得的感觉。老人身穿褐裘,头戴乌帽,白髭须飘逸,是一幅安贫乐道的生活图景。

然而,诗人随后写到“早衰饶病多蔬食”,表明这位老人虽然外表看似平和,但实际上身体早已衰弱,不时生病,而且饮食简单,以蔬菜为主,这反映出当时社会中底层人民的艰难生活状况。

“筋力消磨合有无”则是对老人体力的写照,通过这种描写,突出了生命力与时间流逝之间的矛盾。尽管身体机能在不断减退,但老人的意志和精神却依然坚韧不拔。

最后两句“不准拟身年六十,上山仍未要人扶”表达了诗中老人虽然年过半百,按照常理应是衰老之年,但他却仍能独自上山,不需要别人的搀扶。这不仅展示了老人的坚韧与活力,也映射出诗人对健康、独立生活的向往。

整首诗通过对比和反差的手法,既展现了生命的脆弱,也歌颂了生命力的顽强。白居易在这首诗中展现了他深切的人文关怀,以及对平凡老人的深情描绘。

收录诗词(2943)

白居易(唐)

成就

不详

经历

又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等

  • 字:乐天
  • 号:香山居士
  • 生卒年:772年-846年

相关古诗词

不准拟二首(其二)

忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。

多于贾谊长沙苦,小挍潘安白发生。

不准拟身年六十,游春犹自有心情。

形式: 古风 押[庚]韵

不能忘情吟

鬻骆马兮放杨柳枝,掩翠黛兮顿金羁。

马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。

辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。

衔橛之下,不惊不逸。

素事主十年,凡三千有六百日。

巾栉之间,无违无失。今素貌虽陋,未至衰摧。

骆力犹壮,又无虺隤。即骆之力,尚可以代主一步。

素之歌,亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。

故素将去,其辞也苦。骆将去,其鸣也哀。

此人之情也,马之情也,岂主君独无情哉?

予俯而叹,仰而咍,且曰:骆、骆,尔勿嘶,素、素,尔勿啼,骆反厩,素反闺。

吾疾虽作,年虽颓,幸未及项籍之将死。

何必一日之内,弃骓兮而别虞兮,乃目素兮素兮。

为我歌杨柳枝,我姑酌彼金罍,我与尔归醉乡去来。

形式: 古风

中隐

大隐住朝市,小隐入丘樊。

丘樊太冷落,朝市太嚣諠。

不如作中隐,隐在留司官。

似出复似处,非忙亦非闲。

不劳心与力,又免饥与寒。

终岁无公事,随月有俸钱。

君若好登临,城南有秋山。

君若爱游荡,城东有春园。

君若欲一醉,时出赴宾筵。

洛中多君子,可以恣欢言。

君若欲高卧,但自深掩关。

亦无车马客,造次到门前。

人生处一世,其道难两全。

贱即苦冻馁,贵则多忧患。

唯此中隐士,致身吉且安。

穷通与丰约,正在四者间。

形式: 古风

书绅

仕有职役劳,农有畎亩勤。

优哉分司叟,心力无苦辛。

岁晚头又白,自问何欣欣。

新酒始开瓮,旧谷犹满囷。

吾尝静自思,往往夜达晨。

何以送吾老,何以安吾贫。

岁计莫如谷,饱则不干人。

日计莫如醉,醉则兼忘身。

诚知有道理,未敢劝交亲。

恐为人所哂,聊自书诸绅。

形式: 古风