烈皇帝御琴歌

呜呼苍天不可识,炎精久被虹霓食。

共工怒触天寿崩,百神惊走惨无色。

先皇龙战血玄黄,云中徒跣归文昌。

臣寻弓剑煤山旁,泪枯参天双海棠。

宫门邂逅故尝侍,曾见先皇诸宝器。

乌嘷久已殉银泉,龟书无复藏金匮。

惟馀一琴贼不伤,真人手泽犹光腻。

花纹细作飞龙形,玉管亲题翔凤字。

济南李卿怀孤忠,千金购兹太冥桐。

拂拭神蛾丝五色,沐浴珠徽光的皪。

月明如见朝鬼神,天阴时闻轰霹雳。

我从李卿请琴观,楚囚相对泣南冠。

湘妃锦瑟秋风咽,山鬼罗衣夜雨寒。

欲排阊阖叩天鼓,忠信翻为虎豹侮。

乾崩坤拆帝无闻,日拥投壶诸玉女。

蒲陂南薰操不成,昆丘黄竹歌空苦。

宵衣旰食十馀秋,有宫无商泪自流。

大弦既急小弦绝,谁为君王蠲百忧。

其时坐有杨太尝,曾承天语称师襄。

玉熙宫中久供奉,琴声高奏侑羽觞。

岐伯铙歌扬武德,延年乐府擅鸿章。

呜咽牵予诉遗事,咬春燕九陪游戏。

琵琶水殿弹娇娥,龙舟争采夜舒荷。

唐山新制房中乐,黄鹄交飞太液波。

叠叠水嬉金傀儡,纷纷过锦玉婆娑。

月照龙颜含喜色,千秋万岁乐宁多。

千秋万岁乐无多,忽尔辽阳烽火动,焦劳无复听云和。

天昏莫埽蚩尤雾,河决谁怜瓠子歌。

吹角难令玄女降,舞干其奈有苗何。

甲申三月燕京乱,此琴七弦忽尽断。

玉殿横飞铁骑声,天威先示空桑变。

从此中华礼乐崩,八音遏密因思陵。

小臣亦似峄阳干,半生半死难骞腾。

伏波马革裹未遂,轩辕龙髯攀不能。

感君珍重此琴归,九庙神灵实凭依。

鼓之舞之元气驰,帝出乎震是今时。

殷荐上天以崇德,此琴将为圣人师。

太尝于焉再稽首,为取赐琴挥玉手。

童子金炉添御香,主人朝服当西牖。

落日阴连海岱云,平沙远映青徐柳。

初拨宫弦钟吕鸣,缥渺箫韶吟紫清。

春风吹满蓬莱阙,和銮正绕千花行。

移商未成忽变徵,剑戟相摩两不止。

中原群盗俄蜂起,至尊叹息呼赤子。

更调角羽风嘈嘈,中见黄巾争舞刀。

杀人无声如刈蒿,茫茫百草儿女号。

又闻投鞭渡临洮,九龙池水流人膏。

百官披发冲波涛,君王泪沾火藻袍。

笳声夜奏单于小,猎火秋悬太白高。

堂堂天朝事遂去,可怜万国无臣庶。

往日霓裳宴太平,开元子弟俱何处。

抔土谁封金粟堆,杜鹃自挂苍梧树。

惊风如刀频割弦,欲续断弦双手酸。

馀音绕梁何缠绵,满堂宾从皆涕涟。

请君罢弹莫终曲,恐令南北诸侯哭。

偶然失势龙为鱼,终见时来马生角。

他朝日月定重输,今夕鸾皇聊独宿。

否极泰来天有尝,万里高飞翼先伏。

偕君阿阁贺升平,雌雄和鸣三十六。

形式: 古风

鉴赏

这首诗《烈皇帝御琴歌》由明末清初诗人屈大均所作,通过丰富的想象与夸张的手法,描绘了琴的来历、历史变迁以及与政治、社会事件的关联,展现了琴在不同历史时期的地位与象征意义。

诗中首先描述了琴的来历,从共工怒触天寿崩的神话故事,到先皇龙战血玄黄的历史背景,再到济南李卿对琴的珍视与爱护,以及琴上雕刻的精美图案和文字,都体现了琴作为艺术品的价值。接着,诗人通过李卿与琴的互动,引出了琴与政治、社会事件的紧密联系,如宫廷中的音乐表演、与天子的交流、以及琴在不同历史时期的演奏场景。

诗中还提到了琴在不同历史阶段的演奏者,如杨太尝、岐伯、延年等,以及他们演奏的音乐风格和内容,如《铙歌》、《武德》、《鸿章》等,这些都反映了琴在不同文化背景下的艺术表现形式。

最后,诗人通过琴的命运变化,如在李卿处的保存、在宫廷中的演奏、以及在乱世中的断裂,表达了对琴命运的感慨,同时也寄托了对国家兴衰、社会变迁的深沉思考。诗中穿插了对历史人物的追忆、对政治局势的忧虑、对民族命运的关切,以及对未来希望的憧憬,展现了诗人复杂的情感世界和对社会现实的深刻洞察。

整首诗不仅是一首赞美琴的艺术作品,更是对历史、政治、社会、人性等多个层面的深刻反思,体现了诗人深厚的文化底蕴和强烈的社会责任感。

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屈大均(明末清初)

成就

诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

经历

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。

  • 称谓:广东徐霞客
  • 字:翁山、介子
  • 号:莱圃
  • 籍贯:广东番禺
  • 生卒年:1630—1696

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形式: 古风

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