超然台放歌

这首诗《超然台放歌》由明代诗人欧大任所作，展现了诗人登高望远，借景抒情的豪迈与深沉。诗中描绘了诗人倚剑而歌，面对自然景观时的感慨与思考。

首句“登高作越吟，倚剑歌转哀”，开篇即以“登高”、“作越吟”、“倚剑”、“歌转哀”四个动作，营造出一种壮志未酬、情感激荡的氛围。诗人站在高处，面对自然，内心的情感随着歌声的起伏而波动，既有豪情也有哀伤。

接着，“木叶纷交下，征鸿亦徘徊”，通过描写落叶飘零和南迁的大雁在空中徘徊的情景，进一步渲染了诗人内心的孤独与思乡之情。落叶象征着时间的流逝和生命的衰败，大雁的徘徊则暗示了诗人对远方的向往与不舍。

“西樵之游同数子，半酣太叫超然台”，诗人回忆起与友人一同游览西樵山的情景，酒醉之时高声歌唱，表现出一种超脱世俗、追求精神自由的态度。超然台作为背景，象征着诗人追求的精神高地。

“此时万里飞蓬转，但闻悲风萧萧天上来”，诗人将自己比作随风飘转的飞蓬，表达了对自由与无拘束生活的向往。同时，悲风的描写也增添了诗的凄凉感，反映出诗人内心的复杂情绪。

“绛宫朱阙远明灭，洞天福地空崔嵬”，诗人想象中的仙境与现实的差距，既是对理想世界的向往，也是对现实的无奈与反思。绛宫朱阙、洞天福地代表了诗人追求的理想境界，然而它们只是遥远而模糊的存在，无法触及。

“仙乎仙乎不可见，浮丘洪厓安在哉”，表达了诗人对仙人的渴望与追寻，同时也流露出对现实世界中无法实现理想的失落感。浮丘、洪厓是中国古代传说中的仙人，他们的不可见，象征着理想与现实之间的鸿沟。

“笑骑鸿鹄过琼岛，便应从此归蓬莱”，诗人想象自己骑着鸿鹄穿越琼岛，最终到达传说中的蓬莱仙境，表达了对超越世俗、追求精神自由的渴望。

“蓬莱方丈是何处，白云袅袅帝乡去”，诗人对蓬莱仙境的具体位置感到迷茫，但心中却充满了对美好生活的向往。白云袅袅，象征着诗人对理想生活的憧憬。

“天外虚传二凤楼，人间岂见三花树”，诗人通过对比天上与人间，表达了对理想与现实之间差距的感慨。二凤楼、三花树都是神话中的景象，难以在现实中见到。

“云车风马自千秋，旦夕蟪蛄何用愁”，诗人以云车风马自喻，表示自己虽身处世间，但心怀千秋大志，不为眼前的短暂忧愁所困扰。

“君不见周太子，缑氏山头鹤来去”，诗人引用周太子缑氏山头与鹤来往的故事，表达对历史人物的敬仰与向往，同时也寄托了自己对自由与超脱的追求。

“又不见轩辕君，鼎湖水上龙缤纷”，诗人再次引用轩辕君与龙缤纷的传说，进一步强调了对历史英雄的崇拜以及对自身追求的坚定信念。

“浊世之居若脱屣，人生胡为在尘滓”，诗人对世俗生活的态度，认为在乱世中生活如同脱掉鞋子一样轻松，表达了对自由与超脱的向往。

“任也江湖落魄生，形骸肮脏无所成”，诗人以江湖落魄的生活状态自嘲，同时也表达了对自我价值的怀疑与探索。

“往来每拟淩云赋，梦中时作升天行”，诗人经常构思凌云赋，梦想着能够飞翔升天，表达了对文学创作与精神追求的执着。

“大鹏或被斥鴳笑，平生禽尚吾同调”，诗人以大鹏自比，即使受到小鸟的嘲笑，也坚守自己的志向，表达了对自我认同与坚持的信念。

“布袜青鞋淩绝峤，临风更向蓬池啸”，诗人穿着布袜青鞋，登上绝壁，面对风声，发出长啸，展现了他面对困难与挑战时的勇气与决心。

整首诗通过对自然景观的描绘、历史故事的引用以及个人情感的抒发，展现了诗人对自由、理想与现实之间关系的深刻思考，以及对精神追求的执着与坚持。