王瞻叔参政寄惠云笈经因成四韵奉酬

老来犹未返林泉,终日区区亦可怜。

拟扣玄关求至道,喜披云笈探真筌。

他时使我离尘境,今日由君结妙缘。

莫谓骨凡难变化,丹成鸡犬尚升仙。

形式: 七言律诗 押[先]韵

翻译

年老了仍未回归山林,整天忙碌也实在令人怜惜。
打算敲开玄关寻求最高真理,欢喜翻开秘籍探索真实的方法。
将来能让我脱离尘世,今天全赖你帮我缔结美好的缘分。
不要说凡胎俗骨难以改变,炼成仙丹连鸡犬也能飞升天界。

注释

老来:指年纪大了。
林泉:山林,隐居之处。
区区:形容微不足道或忙碌。
可怜:值得同情或怜悯。
玄关:道教中指通往神秘境界的入口。
至道:最高的道理或真理。
云笈:道教典籍,象征高深的学问。
真筌:真正的引导或方法。
尘境:世俗的环境或红尘世界。
妙缘:奇妙的缘分或机遇。
骨凡:凡人的身体或资质。
变化:转化或提升。
丹成:炼丹成功,比喻修炼有成。

鉴赏

这首诗是南宋时期文学家吴芾的作品,字里行间流露出诗人对于道法修炼和追求至高无上的精神境界的向往。从诗中可以感受到作者在晚年依然对道家修炼抱有坚定的信念和热忱。

"老来犹未返林泉,终日区区亦可怜" 这两句表达了诗人对自己至今仍未能远离尘世、归隐山林的感慨。这里的“林泉”象征着清静无为的自然环境和精神寄托,同时也是道家修炼的理想之所在。

"拟扣玄关求至道,喜披云笈探真筌" 描述了诗人对深入道法真谛的渴望。“扣”、“玄关”暗示着对神秘奥义的探寻,而“云笈”则是道家典籍《云笈七签》的别称,代表着高深莫测的道教知识体系。诗人希望通过研读这些经典,以求得至高无上的精神真理。

"他时使我离尘境,今日由君结妙缘" 这两句表明,过去是某种力量让诗人远离了世俗,而现在则是通过与惠云笈的交流和学习,使诗人的心灵得以深化,与道法产生了更为神奇的联系。

最后两句“莫谓骨凡难变化,丹成鸡犬尚升仙” 则充满了对道教内丹修炼的信仰。这里提到的“变化”和“升仙”,都是指通过修炼达到肉身不腐、魂魄飞扬的境界,即使是普通的生命(骨凡)也能够通过修行达到超脱尘世,成就仙道。

总体来说,这首诗展现了作者对于道家哲学和修炼方法的深刻理解,以及对精神提升和肉身长生不老的向往。通过与惠云笈的交流,诗人进一步坚定了自己的信念,并期待着能够达到更高层次的精神境界。

收录诗词(1146)

吴芾(宋)

成就

不详

经历

浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治

  • 字:明可
  • 号:湖山居士
  • 生卒年:1104—1183

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