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听说娑婆无量苦。三农望断海天雨。
车水种苗苗不举。难禁暑。被风扇作荒茅聚。
久旱掘泉唯见土。海潮又入蒹葭浦。
南北东西皆斥卤。枯禾黍。官粮更要徵民户。
这首元末明初梵琦的《渔家傲》描绘了一幅农村艰辛生活的画面。开篇"听说娑婆无量苦"，以佛教用语表达人间苦难深重，暗示农民生活艰难。接着写到"三农望断海天雨"，农民期盼着雨水滋润田地，但"车水种苗苗不举"，即使努力灌溉，作物仍无法生长，反映出干旱的严重。"难禁暑"和"被风扇作荒茅聚"进一步强调酷暑与作物枯萎的困境。
下片继续描述干旱带来的后果："久旱掘泉唯见土"，连水源也变得稀缺，"海潮又入蒹葭浦"，暗示海水倒灌，环境更加恶劣。"南北东西皆斥卤"，形容土地盐碱化，无法种植，"枯禾黍"则直接展示农作物的凋敝。最后，"官粮更要徵民户"揭示出在这样的灾难面前，官府还要征税，加重了百姓的苦难。
整首词通过生动的描绘，展现了元末明初社会中农民生活的艰辛和政府苛政的无情，具有强烈的现实主义色彩。
不详
俗姓朱，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世
听说娑婆无量苦。凶兵解散还屯聚。
昨日为齐今日楚。更奴虏。乾坤毕竟归神武。
赵括才疏空自许。强秦用间欺其主。
四十万军生入土。悲前古。至今鬼哭长平下。
听说娑婆无量苦。星分海角船居户。
东望扶桑朝日吐。迷洲渚。炮车云起青天雨。
卸却云帆停却橹。打头风急鲸鱼舞。
滚滚潮声喧万鼓。愁肝腑。遭逢患难谁依怙。
听说娑婆无量苦。高夸富足惭贫窭。
无食无衣无栋宇。悬空釜。举头又见红轮午。
只有涧边芹可食。黄昏坐听饥肠语。
多粟多金多子女。同欢聚。看来总是前生注。
听说娑婆无量苦。为君一一分明举。
风俗淫邪人跋扈。多囹圄。命终未免沉冥府。
检点恶名看罪簿。因兹惹起阎罗怒。
炉炭镬汤烧又煮。争容汝。自家作业非人与。
