诸禅人散灰(其二)

俗寿五十有三,出家一十八夏。

平生行脚游方,多在盐城兴化。

最好不曾参禅,免见钻龟打瓦。

今朝子细看来,也好一场诘霸。

才公才公莫要怕,焦山布施你,一转古人话。

净裸裸,赤洒洒,南北东西没可把。

忽然撞著阎罗王,拈起拂子蓦口打。

形式: 古风

鉴赏

这首诗以一种幽默诙谐的方式探讨了人生与修行的主题。诗人以“俗寿五十有三,出家一十八夏”开篇,对比了世俗生活与出家修行的不同,暗示了对人生追求的反思。接着,“平生行脚游方,多在盐城兴化”描绘了诗人四处游历、寻求真理的生活状态。

“最好不曾参禅,免见钻龟打瓦”一句,以轻松的语气表达了对传统禅学实践的一种调侃,暗示了诗人对于直接体验和实践的重视,而非仅仅依赖于理论或仪式。接下来,“今朝子细看来,也好一场诘霸”则进一步强调了深入思考和辩论的重要性,鼓励人们勇于质疑和探索。

“才公才公莫要怕,焦山布施你,一转古人话”中,“焦山布施”可能是指某种精神上的给予或启示,鼓励人们勇敢面对内心的恐惧,通过智慧和勇气来解决问题。这一句也体现了诗人对传统智慧的尊重和传承。

最后,“净裸裸,赤洒洒,南北东西没可把”表达了诗人对于自由和无拘无束生活的向往,暗示了超越物质和形式束缚的精神追求。“忽然撞著阎罗王,拈起拂子蓦口打”则以夸张的手法,形象地展现了在面对困难或挑战时,如何以智慧和勇气去应对,最终达到心灵的解脱和自由。

整体而言,这首诗以生动的语言和寓言式的叙述,探讨了人生、修行、智慧与勇气等主题,既富有哲理又不失幽默,展现了诗人独特的思想和艺术风格。

收录诗词(598)

释怀深(宋)

成就

不详

经历

(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传

  • 号:慈受
  • 籍贯:寿春六安(今属安徽)

相关古诗词

诸禅人散灰(其三)

迢迢万里别西川,要学诸方五味禅。

昨日焦山山下死,剑门关上月重圆。

既是焦山山下死,因什么却向剑门关上月重圆。

究竟光明终一体,任他寒影落千江。

形式: 古风

诸禅人散灰(其四)

衲僧才遇丙丁村,便作霜花骨一盆。

火后始知梁不坏,翻身跳出是非门。

形式: 七言绝句 押[元]韵

诸禅人散灰(其五)

严兄严兄,善为道路。

从今换骨洗肠,更莫和泥合土。

熟处放教生,生处不要住。

扬子江头浪拍天,莫教湿却娘生裤。

形式: 古风

诸禅人散灰(其六)

宣州隆上人,丛林游历遍。

一入焦山门,便下延寿院。

终朝何辘辘,吃药都无验。

火后一茎茅,众人皆总见。

形式: 古风