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百代兴亡吐谷浑，圣主神谟不世恩。
解缚再生有孙子，无劳倚笑上东门。
这首诗是宋代诗人晁说之所作的《和十二弟见降羌过洛》中的片段。它以吐谷浑的历史变迁为背景，表达了对圣明君主给予吐谷浑部族重生之恩的感慨。"百代兴亡吐谷浑"描绘了民族的兴衰历程，"圣主神谟不世恩"则歌颂了当世君主的非凡智慧和深重的恩德。"解缚再生有孙子"进一步强调了吐谷浑得以复兴，有了新的后继者，"无劳倚笑上东门"则寓言般地表示，他们无需再忧虑未来，如同东门外倚笑的场景，象征着安定与希望。整体上，这首诗体现了诗人对国家稳定和民族团结的欣慰之情，以及对统治者的赞美。
不详
伯以，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家
渭滨人老钓纶中，晚达那知有早穷。
顾我岩栖终作底，谩将病目送飞鸿。
终日焚香却袢暑，只此于君愧典刑。
莫怪慇勤问元朗，此心要自渴沧溟。
五世衣冠盛本朝，宁论妻织与儿樵。
顾予始就山居乐，未放诗书便泬寥。
蔼蔼天孙作晓岚，为嫌俗骨遣教还。
仙儿堕处真堪惜，只在含眸一笑间。
