绍兴以后蜡祭四十二首.后稷氏位奠币。曲同大明

播种之功,时惟后稷。推以配天,莫匪尔极。

崇侑清祀,是为司啬。陈币奠将,永祚王国。

形式: 四言诗 押[职]韵

鉴赏

这段文字出自宋代诗人对于农业的赞美和对农神后稷的祭祀活动的描写。从中可以感受到古人对于农业劳动的尊重以及对丰收的期望。

"播种之功,时惟后稷",表明了在当时人们心目中,农业耕作的功绩是与后稷这位农神紧密相连的。"推以配天,莫匪尔极"则进一步强化了这种观念,认为后稷之德不仅能得到天上的认可,而且达到了一种至高无上的境界。

"崇侑清祀,是为司啬"一句,说明祭祀的重要性以及它对于社会秩序和安宁所起到的作用。"陈币奠将,永祚王国"则表达了通过祭祀来确保国家长久繁荣的愿望。

整体而言,这段文字展现了一种对农业文化的敬畏之情,以及通过宗教和仪式手段来维护社会稳定与国家安泰的思想。

收录诗词(1566)

郊庙朝会歌辞(宋)

成就

不详

经历

不详

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绍兴以后蜡祭四十二首.帝神农位奠币。曲同大明

农为政本,食乃民天。神农氏作,民始力田。

先啬之配,礼报则然。有币将之,维以告虔。

形式: 四言诗 押[先]韵

绍兴以后蜡祭四十二首.大明位奠玉币用《钦安》

晨曦未融,天宇澄穆。有虔秉诚,将以币玉。

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形式: 四言诗

绍兴以后蜡祭四十二首.初献升降用《肃安》

礼仪告具,心俨容庄。工歌屡奏,声和义章。

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形式: 四言诗 押[阳]韵

绍兴以后蜡祭四十二首(其四)东方百神降神用《熙安》

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形式: 四言诗 押[啸]韵