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不论轩冕及渔樵，性与情违渐渐遥。
季子祸从怜富贵，颜生道在乐箪瓢。
清闲自可齐三寿，忿恨还须戒一朝。
好学尧民偎舜日，短裁孤竹理云韶。
这是一首描绘隐逸生活，抒发个人情怀的诗篇。开篇“不论轩冕及渔樵，性与情违渐渐遥”两句，通过对比官宦之家（轩冕）与山林之居（渔樵）的不同生活，表达了诗人对于世俗名利的淡漠和对自然田园生活的向往。这里，“性与情违”意味着世间纷扰与内心所向背道而行，“渐渐遥”则形象地描绘了这种违背感的日益加深。
接着，“季子祸从怜富贵，颜生道在乐箪瓢”两句，通过对比历史上因富贵而招致灾祸的人物（如季子），与追求道德生活、以简陋之物为乐的颜回（颜生），诗人表达了自己对于清贫自守的选择和满足。
“清闲自可齐三寿，忿恨还须戒一朝”两句，则是诗人对待生命态度的写照。这里，“清闲自可”表明诗人已达到心灵的自在状态，而“忿恨还须戒一朝”则告诫自己，即使面对不平事，亦当以宽容之心对待。
最后，“好学尧民偎舜日，短裁孤竹理云韶”两句，通过借古人（尧、舜）之德来表达诗人的学习态度和生活情趣。这里，“好学”显示了诗人对于知识和道德的追求，而“短裁孤竹理云韶”则描绘了一种简约而不失文雅的生活状态，通过对自然材料（如竹）的巧妙利用来体现出一种超脱世俗的艺术与精神境界。
总体来说，这首诗是一次心灵的自我对话和情感的抒发，是诗人对于隐逸生活的一种理想化表达。
不详
春风春雨一何频，望极空江觉损神。
莺有来由重入谷，柳无情绪强依人。
汉庭谒者休言事，鲁国诸生莫问津。
赖是水乡樗栎贱，满炉红焰且相亲。
三十年来要自观，履春冰恐未为难。
自于南国同埋剑，谁向东门便挂冠。
早是人情飞絮薄，可堪时令太行寒。
多惭幸住匡山下，偷得秾岚坐卧看。
畹兰未必因香折，湖象多应为齿焚。
兼济直饶同巨楫，自由何似学孤云。
秋深栎菌樵来得，木末山鼯梦断闻。
闲凭竹轩游子过，替他愁见日西曛。
何事深山啸复歌，短弓长剑不如他。
且图青史垂名稳，从道前贤自滞多。
?鴳敢辞栖短棘，凤凰犹解怯高罗。
人生若得逢尧舜，便是巢由亦易过。
