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疏屡循墙诏屡催，绣衣安得更徘徊。
直从象窟埋轮去，曾向龙墀折槛来。
度岭尊尧心未已，登台叫舜首频回。
遥知行橐无南物，驿使归时且寄梅。
这首诗描绘了作者对朋友远行的不舍和深厚的情谊。开篇“疏屡循墙诏屡催”两句，通过重复的动作传达出朋友即将离去的紧迫感和作者的不忍心中。"绣衣安得更徘徊"则是对美好时光的留恋之情。
接着“直从象窟埋轮去，曾向龙墀折槛来”两句，以壮丽的景象描写朋友行走的足迹，象窟、龙墀都是形容宏伟的地方，通过这样的比喻，表达了对朋友才华横溢、志存高远的赞美。
"度岭尊尧心未已，登台叫舜首频回"两句，则是说作者的心中仍然怀念古代圣人尧和舜的高尚品德，每次登上高台呼唤他们的名字，也反映出作者对朋友期望之深厚。
最后“遥知行橐无南物，驿使归时且寄梅”两句，表达了远方的朋友将无法获得南方特有的珍奇之物，只能在归来的时候托付快马加鞭带回一枝梅花作为纪念，这里的“梅”既可以理解为朋友间的情谊，也可以是对洁净高雅品格的象征。
总体而言，这是一首送别诗，通过丰富的意象和深情的表达，展现了作者与被送别之人之间坚贞的情感和对美好事物的无限留恋。
宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
南宋诗人、词人、诗论家。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。
子去为仓氏，人应重客卿。
须怜舂簸苦，勿爱釜钟赢。
羊贵脾神厄，蔘佳肺气平。
亲闱最关念，频寄雁传声。
博士非如吏，巍然道自居。
诸生趋避席，太守揖升车。
朱笔浓批卷，青灯细勘书。
汉廷重文藻，行矣召严徐。
檄笔骚情俱妙绝，它人才少子才多。
分桐江派从初祖，在孔门中占二科。
此去潘舆添燕喜，向来韩木尚婆娑。
传闻仲举高悬榻，应待元寮入礼罗。
昔年尚友先君子，晚见贤郎自策名。
芹泮佩衿尊郑老，桐江谱牒派玄英。
誉髦孰不观朝彩，耄齿吾难主夏盟。
若见监州烦问讯，必分风月照寒檠。
