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上帝图书府,传观诏特容。
嘉宾苍佩玉,盛馔紫驼峰。
散帙牙签乱,开函锦袭重。
君羹如可请,愿备北堂供。
这首诗是宋代词人秦观所作的《次韵孔彦常舍人曝书》。诗中,秦观以富有想象力的语言描绘了图书府的壮观景象和阅读的雅致氛围。他将图书府比喻为“上帝图书府”,显示出藏书的尊贵和神圣。"传观诏特容"表达了书籍被特别允许传播的荣耀,体现了对知识的尊重。
"嘉宾苍佩玉"一句,以嘉宾佩戴珍贵的玉饰来象征读者的文雅和尊贵,而"盛馔紫驼峰"则运用美食的比喻,形容书籍的丰富和精美,暗示阅读如同享用盛宴。
"散帙牙签乱,开函锦袭重"两句,通过描绘书卷散开时牙签错落、锦书封面华美,展现了书卷的精致和阅读的乐趣。诗人以生动的视觉画面,传达出读书人的闲适与惬意。
最后,秦观以谦逊的态度表达,如果他的文字能被邀请到北堂供奉,那将是他的荣幸,这既是对友人的敬意,也流露出对自己作品的自信和期待。
整体来看,这首诗不仅赞美了图书府的典藏,也体现了读书人对知识的热爱和对文化的敬畏,以及诗人自身的文采风流。
不详
又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,官至太学博士,国史馆编修。一生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台
楚国陈夫子,周南颇滞留。
弊袍披槁叶,瘦马兀扁舟。
药饵过三伏,文书散百忧。
何人共禅悦,居士有浮休。
扬舲偶过海边州,一见名郎破百忧。
荀氏诸龙俱俊伟,河东小凤最风流。
明珠白璧俱投报,细草幽花入献酬。
别驾旧斋何足念,文昌新府待公游。
投暮安州北,苍烟乱眼昏。
茅茨人外路,砧杵月边村。
野水飞云薄,空林噪雀繁。
几人堪此乐,逢客莫轻论。
万古流空一鸟沉,衣冠常苦事违心。
七行俱下知君旧,四者难并笑我今。
梅已偷春成国色,云犹凭腊造天阴。
美人绿绮烦遥赠,莫致南金增永吟。