感事(其三)

歧中更觉有歧趋,局外闲观局又殊。

天岂可欺文未丧,地何曾坠道须扶。

谁教鬼瞰高明室,竟有人争势利途。

似此熏莸同臭味,那甘戏弄任揶揄。

形式: 七言律诗 押[虞]韵

鉴赏

这首诗《感事(其三)》由清代诗人刘绎所作,通过深邃的哲理思考和生动的比喻,表达了对世态炎凉、道德沦丧现象的深刻忧虑与批判。

首联“歧中更觉有歧趋,局外闲观局又殊。”描绘了在复杂的人际关系和利益纠葛中,人们往往迷失方向,难以自拔。从旁观者的角度审视,这种混乱和矛盾显得尤为突出。诗人以“歧”和“局”为喻,形象地展现了社会中的种种纷争与错综复杂的局面。

颔联“天岂可欺文未丧,地何曾坠道须扶。”揭示了对道德和真理的坚守。诗人认为,尽管世间存在着欺骗和不公,但正义和真理并未丧失,需要我们去扶持和维护。这一联体现了诗人对道德底线的坚持和对社会公正的呼唤。

颈联“谁教鬼瞰高明室,竟有人争势利途。”进一步揭露了人性中的贪婪和欲望。诗人用“鬼瞰”这一形象的比喻,讽刺那些觊觎他人财富和地位的人,同时也表达了对社会中权力和利益争夺现象的不满。

尾联“似此熏莸同臭味,那甘戏弄任揶揄。”以“熏”和“莸”(香草和臭草)为喻,强调了道德品质的重要性。诗人指出,在这个混杂的社会中,善恶不分,道德沦丧,令人痛心。他表达了对这种现象的无奈和对道德重建的渴望,同时也对那些戏弄道德、嘲讽正直之人的行为表示了强烈的反感。

整体而言,这首诗通过对社会现象的深刻洞察和生动描绘,展现了诗人对道德沦丧、社会不公的忧虑以及对道德重建的强烈愿望。语言犀利,寓意深远,具有较强的批判性和警示意义。

收录诗词(1135)

刘绎(清)

成就

不详

经历

不详

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感事(其四)

出者奴之入主之,纷纷借径亦何为。

朝秦暮楚谁罗致,逃墨归杨忍笠追。

吾道本来无畛域,汉官应自有威仪。

要将礼义销兵甲,旋转乾坤在此时。

形式: 七言律诗 押[支]韵

感事(其五)

四海同风大道亨,由来天下共文明。

何堪举国如猴沐,乍喜朝阳有凤鸣。

好为读书留种子,莫因泥礼误苍生。

维持世教须贤辅,燮理无烦口舌争。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

何司直过访山庄

故人良晤在春初,谈笑忘忧慰索居。

投辖幸留连日雨,披襟快读十年书。

愧无异样金针度,赖有良言药石储。

岂独料量身后业,子孙犹得沐芬余。

形式: 七言律诗 押[鱼]韵

酬漆古香学博惠题拙诗

寒雨山窗昼漏迟,春风触手见新诗。

针缘磁石投能合,弦入焦桐赏更奇。

自觉小巫惭我法,转凭大雅得吾师。

回思四十年前事,曾侍传经董子帷。

形式: 七言律诗 押[支]韵