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生栖云际巘,没葬寺傍村。
破案残经卷,新坟出树根。
松悲隔溪路,月照旧山门。
自昔多诗句,而今几许存。
这首诗是宋代诗人梅尧臣所作的《吊矿坑惠灯上人》,通过对矿坑边惠灯上人的生前居所和身后环境的描绘,表达了对僧人的怀念以及对世事变迁的感慨。首句“生栖云际巘”描绘了上人生前居住在高峻的山崖之上,暗示其清修的生活;“没葬寺傍村”则写其去世后葬于寺庙附近的村庄,体现了僧人的归宿。
“破案残经卷”暗指上人生前研读的佛经已残破不堪,显示出岁月的痕迹;“新坟出树根”则描绘了墓地的荒凉,暗示着上人已经长眠地下,与世隔绝。接下来,“松悲隔溪路”以松树的哀鸣表达对亡者的哀思,而“月照旧山门”则渲染出一种寂静而凄清的氛围。
最后两句“自昔多诗句,而今几许存”直抒胸臆,诗人感慨往昔上人留下的诗句虽多,但如今还能有多少留存于世呢?这不仅是对惠灯上人的缅怀,也是对时光流逝、人事如梦的深刻感叹。整首诗情感深沉,语言质朴,富有哲理。
不详
世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首
通闺年最少,才俊罕能双。
鵩去尘栖室,魂归雾起窗。
慈亲留汉水,爱妾返荆江。
一稚才能语,茕然寄远邦。
示化何悲戚,俱焚只衲衣。
已随原火尽,空见野云飞。
写影谁方丈,栽松旧翠微。
当年渡江钵,弟子独将归。
秋野已澄旷,偶来幽兴多。
茨居隔寒水,柴户荫乔柯。
看竹曾留凤,携朋不为鹅。
人归碧苔径,应识履痕过。
五年前上去,乃从许公过。
旧物此君在,后生新笋多。
朱樱繁且熟,黄鸟啄仍歌。
一一如当日,乘高奈兴何。