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何年败衲裹虚空,雪雁烟凫不受笼。
未信归云便端的,一船明月四边风。
此诗描绘了一位隐者或僧人的生活状态和心境。"何年败衲裹虚空",隐含了时间的流逝和物质世界的虚幻,不再执着于尘世的繁华。这位修行者已将身心寄托于自然之中,如同雪雁一般自由自在,无拘无束,不受任何束缚。
"未信归云便端的",表达了对归隐生活的向往和期待,似乎已经预见到自己终将回归山林的生活,那里是心灵的港湾,可以找到精神上的宁静与平衡。"一船明月四边风"则描绘了一幅静谧的夜景:在一个清澈如洗的月光下,一艘小舟在微风中摇曳,周遭环境是那么宁静和谐。
整首诗通过对比隐逸生活与尘世纷扰,表达了作者对于超脱尘世、寻求心灵解脱的向往。同时,也透露出诗人对自然美景的深刻感悟和艺术加工,将内心的情愫融入到山水之中,营造出一种既空明又充满哲思的意境。
不详
北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今浙江衢州)赵英结为伉俪。诗词被时人评为“豪放恣肆”,“自成一家”。元祐四年(1089)所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处,断魂分付潮回去”,南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽,意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世
阶前紫玉似人长,可怪龙孙久未骧。
第放烟梢出檐去,此君初不畏风霜。
回首长城卧落霞,云开桂影过昏鸦。
不须更要千红翠,醉眼灯前已乱花。
秋云作伴更谁俱,颇惯登山不用扶。
笑怪河阳种花手,杖藜破雨觅菖蒲。
皂盖铜章久污人,青鞋布袜亦生尘。
今朝独向秋云里,幻出林泉自在身。