橙数珠(其二)

从头细转梵王经,一串秋香得洞庭。

为报重苏当自惜,莫教落入念珠厅。

形式: 七言绝句 押[青]韵

鉴赏

这首诗《橙数珠(其二)》由金末元初时期的诗人李俊民所作。诗中以“橙数珠”为意象,巧妙地将自然与人生哲理融合在一起。

首句“从头细转梵王经”,以“梵王经”象征着深邃的智慧和修行的过程,而“从头细转”则表达了诗人对这一过程的细致体悟和深入思考。这里不仅描绘了诗人对宗教或哲学的探索,也暗含了对生活细节的重视和对内心世界的深刻洞察。

次句“一串秋香得洞庭”,通过“秋香”这一意象,将季节的更迭与地理的广阔联系起来,暗示了时间的流逝和空间的辽阔。洞庭湖作为背景,既增添了画面的壮丽感,也寓意着诗人的心境开阔,能够从自然景观中汲取灵感和力量。

后两句“为报重苏当自惜,莫教落入念珠厅”,则是全诗的点睛之笔。前一句“为报重苏当自惜”意味着在面对生活的困难和挑战时,应当珍惜每一次重生的机会,展现出一种积极向上的人生态度。后一句“莫教落入念珠厅”则可能是在告诫人们不要过于沉迷于形式化的仪式或外在的修行,而忽略了内心的真正觉醒和成长。这里“念珠厅”可能象征着某种形式化的修行场所或状态,提醒读者在追求精神提升的同时,也要保持清醒和自我反思。

整体而言,这首诗通过“橙数珠”的意象,探讨了自然、人生、修行之间的关系,以及在面对生活时应持有的态度和方法。它既富有哲理,又充满诗意,展现了诗人对生命深刻的感悟和独到的见解。

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李俊民(金末元初)

成就

不详

经历

(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》

  • 籍贯:自号鹤鸣老

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