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宝珠腾空，光焰璀璨。谛玩无斁，有见皆幻。
堂堂风仪，龙象之姿。灵杵宝铎，往将加持。
这首诗由宋代诗人李纲所作，名为《龙眠居士画十六大阿罗汉赞》的第七篇，描绘了宝珠腾空，光华四溢的景象，赞美了其璀璨夺目的魅力。诗人通过“谛玩无斁，有见皆幻”表达了对这种景象的深入观察与欣赏，即便所见皆为幻象，也难以抑制内心的喜悦与赞叹。
接着，诗人以“堂堂风仪，龙象之姿”来形容阿罗汉的形象，将他们比作威严的龙和象，展现出其庄严而神圣的气质。最后，“灵杵宝铎，往将加持”则暗示了这些形象不仅具有超凡脱俗的神韵，还蕴含着神秘的力量，能够给予人们精神上的加持与启示。
整体而言，这首诗通过对阿罗汉形象的生动描绘，展现了诗人对佛教文化的深刻理解和崇敬之情，同时也传达出一种超越世俗、追求精神境界的哲学思考。
不详
北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》
本无戒持，何尝有破。方便为说，三世因果。
服饰炜然，王者之妃。前跪谛听，善思念之。
龙鱼秘怪，各有佛性。散花投经，出没游泳。
具大悲心，平等施之。往因妙力，人天之资。
长松森然，虬枝拂天。支颐据木，仰睇玄猿。
竹树之间，方虚禅座。我欲摄衣，往补其处。
宴坐便安，支颐握拳。一念不波，灵台湛然。
婉彼胎禽，就掌取食。了无惊猜，驯承恩力。
