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宴坐便安，支颐握拳。一念不波，灵台湛然。
婉彼胎禽，就掌取食。了无惊猜，驯承恩力。
这首诗描绘了一幅宁静而祥和的画面，通过“宴坐便安，支颐握拳”这一开篇，营造出一种超脱尘世的氛围。诗人以“一念不波，灵台湛然”进一步强调了内心的平静与清明，仿佛置身于一个远离喧嚣的世界之中。
接着，“婉彼胎禽，就掌取食”运用了生动的比喻，将人比作温顺的鸟儿，形象地展示了在高人或圣者的庇护下，人们能够安心生活，无需担忧。而“了无惊猜，驯承恩力”则表达了在这种环境下，人们与自然、与他人之间的和谐相处，没有猜疑与恐惧，只有感恩与顺从。
整体而言，这首诗通过对理想状态下的生活场景的描绘，传达了对内心平和、人与自然和谐共处的美好愿景。它不仅赞美了龙眠居士所画的十六大阿罗汉，更寄托了诗人对于理想社会状态的向往与追求。
不详
北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》
敷座亲密，便于笑语。怀抱之适，怡然相顾。
沥彼瓶液，注于掌中。普润四大，一滴之功。
俯身说法，未能忘言。无量妙义，见于指端。
童子茗供，竹间治具。涤烦消渴，惟此之故。
麌麌群鹿，出于岩端。植杖倚松，寓目纵观。
风度凝然，万法皆了。去发留髭，岂无所表。
适从何来，游历于此。大空斓斑，负经以侍。
有伟衣冠，山川之神。旌麾戈甲，其从如云。
