幸白鹿观应制

御旗探紫箓,仙杖辟丹丘。

捧药芝童下,焚香桂女留。

鸾歌无岁月,鹤语记春秋。

臣朔真何幸,常陪汉武游。

形式: 五言律诗 押[尤]韵

翻译

皇帝的旗帜探索紫色的天书,仙人的法杖打开红色的仙境。
捧着灵药的小童走下,焚烧香料的仙女留下。
凤凰的歌声没有年月记录,鹤的鸣叫记载着时光的流转。
我真是多么幸运,常常陪伴着汉武帝游玩。

注释

御旗:皇帝的旗帜。
紫箓:紫色的天书,象征神秘的天命文书。
仙杖:仙人的法杖。
丹丘:红色的仙境,指道教中的仙山。
捧药芝童:捧着灵药的孩子。
桂女:神话中掌管香火或月亮的仙女。
鸾歌:凤凰的歌声。
鹤语:鹤的鸣叫声。
春秋:年月,这里指时间的流逝。
臣朔:臣子东方朔的自称。
汉武游:汉武帝的游历。

鉴赏

这首诗描绘了一场仙境中的宴会,诗人通过对景物的描写表达了自己参与仙境宴会的幸运和喜悦。

"御旗探紫箓,仙杖辟丹丘。" 这两句开篇即带来超凡脱俗之感。"御旗"指代天帝或仙君所用的旗帜,"紫箓"则是古人心目中神山上的珍贵植物,"仙杖"象征着仙人的法器,而"辟丹丘"可能暗示了道教中的长生不老之境。

接下来的"捧药芝童下,焚香桂女留。"进一步渲染了这场宴会的奇特与神秘。"捧药"意指捧着灵芝这样的仙药,而"童子"通常是侍候仙人的小童;"焚香"则是在烧香,这里"桂女"可能是指仙境中的女仙,她们在留住这份美好瞬间。

"鸾歌无岁月,鹤语记春秋。" 这两句透露出诗人对于时间流逝的独特感受。在神仙世界里,时间似乎已经不再重要,"鸾歌"即使是仙鸟鸾的歌声,也不再被世俗的年华所束缚;而"鹤语"中的鹤,是常与长寿联系在一起的动物,它们的话语似乎能记载下岁月流转。

最后两句"臣朔真何幸,常陪汉武游。" 表达了诗人对于能够参与这场宴会的无比荣幸。"臣朔"是对自己谦逊的称呼,而"真何幸"则表达了深深的庆幸之情;"常陪汉武游"则意味着诗人能像仙人一样,长久地伴随着伟大的统治者(这里指的是西汉时期的汉武帝)在神奇的旅行中。

总体来说,这首诗通过对仙境宴会的描绘,传达了诗人对于超脱凡尘、追求永恒之美好的向往,以及对能够亲身参与这一切所感到的荣幸与喜悦。

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崔湜(唐)

成就

不详

经历

唐朝宰相,中书侍郎崔仁师之孙。户部尚书崔挹之子。出身于博陵崔氏安平房,进士及第,曾参与编纂《三教珠英》,先后依附于武三思、上官婉儿,由考功员外郎累迁至中书侍郎、同平章事。后因典选受贿被贬为江州司马,不久又起复为尚书左丞。唐中宗驾崩后,依附韦皇后,改任吏部侍郎。唐隆政变后,他又依附太平公主,升任同中书门下三品,并进中书令。开元元年(713年),唐玄宗铲除太平公主,被流放岭南,途中被赐死。时年四十三岁

  • 字:澄澜
  • 籍贯:定州安喜(今河北定县)
  • 生卒年:shí)(671年-713年

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