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得得来寻仙子家,升真洞口正蜂衙。
一溪春水漾寒碧,流出红桃几片花。
这首诗描绘了一幅寻访仙境的画面。"得得来寻仙子家"表达了诗人对神仙世界的向往和追求,"升真洞口正蜂衙"则形象地描述了通往仙界的道路,蜂衙比喻众多修行者争相朝圣,显示出一种热闹而神秘的景象。
"一溪春水漾寒碧"中的“漾”字生动表现了清泉流过石隙间的细腻声音,同时也描绘出了水的清澈和四周环境的静谧。"流出红桃几片花"则让人联想到仙境中不仅有清泉,还有奇花异果,增添了一份超凡脱俗的美感。
整首诗通过对自然景物的描写,展现了诗人对于仙界之美好和追求永生的情怀。语言流畅,意象丰富,体现了诗人高超的艺术造诣和深厚的文化底蕴。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
宋时松竹晋时苔,路转山回洞户开。
流水也知尘世杂,依然流向此山来。
古人参罢祖师禅,已證如如不动尊。
想见脚根坚似铁,履鞋化石俨然存。
踏遍三千及大千,除非铁脚始能穿。
当时达磨持归去,何事传来到七仙。
六月泉声带雨寒,斜阳染出淡红山。
白云无恙青枫老,不见龚刘振锡镮。