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久掩山斋看古经,但矜猿鹤事高情。
炉中且喜丹砂死,岩下近闻朱草生。
堪鄙尘寰驰妄理,莫教流俗听希声。
清溪有路无人识,独弄沧浪一濯缨。
这首词是宋代词人邢仙老的《诗赠晚学李君(其二)》。从这段文字中可以看出词人的高洁情操和超脱世俗的生活态度。
“久掩山斋看古经”表达了词人长时间隐居于山林之中,潜心研究古代典籍的生活状态,这种宁静致远的生活方式也体现出词人的高雅情趣。
“但矜猿鹤事高情”则透露出词人对于那些能够飞越尘世、达到精神高度境界的事物(比喻为猿鹤)的向往和追求,显示了他超凡脱俗的理想。
接下来的两句“炉中且喜丹砂死,岩下近闻朱草生”象征着词人对于道家修炼之术有所领悟。炉中丹砂的死亡和岩下朱草的生长,暗示了转化与新生的哲学思想。
“堪鄙尘寰驰妄理,莫教流俗听希声”则表达了词人对于世间纷扰复杂、难以理清的态度,他不愿意让自己被这些世俗之声所干扰,保持了一种超然物外的心境。
最后两句“清溪有路无人识,独弄沧浪一濯缨”描绘了词人在自然中独自徜徉的景象。清溪旁有一条不为人知的小路,词人独自一人在水边玩耍着波纹,这种宁静而悠远的意境,是词人内心世界的写照。
综观全诗,词人的高洁情操、超脱世俗的生活态度以及对道家修炼之术的理解和领悟,都体现出了他独特的精神追求和艺术风格。
不详
诘曲川原几里深,偶寻岩壑在前林。
长怀万古典坟乐,果称几年泉石心。
将看道经延白日,偷收岩药化黄金。
山中所访逍遥客,为报白云深处寻。
人稀境尽绝尘埃,野客寻源或到来。
怪石结成真洞府,乱山堆就假楼台。
久穷至理难期老,独放真机学未该。
得共山翁话虚寂,不妨岩下且徘徊。
翠微堆里隐云烟,石缚藤萝小洞天。
常篆丹符驱木魅,每呼山鬼汲溪泉。
养成玉座千年石,炼过河车九转铅。
记得潜虚真伴侣,出门争赠买山钱。
山家何物是知音,也胜人间枉用心。
学就万年龟喘息,习成千岁鹤呻吟。
冲和久养灵通兽,关节常调不死禽。
独对翠微谁更问,鼎分三足伴光阴。