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小雪纤纤洗霁色，新春冉冉入烧痕。
三千界现非佗物，百亿分身有妙门。
白云儿是青山用，青山父是白云根。
寄语白云数回首，青山免见瘦棱棱。
这首诗是宋代僧人释正觉的作品，以小雪和新春为引子，寓言般地探讨了世间万物与道的关系。"小雪纤纤洗霁色"描绘了小雪轻盈地洗净冬日的残余阴霾，"新春冉冉入烧痕"则象征着新的一年在旧痕迹中悄然来临。接下来的"三千界现非佗物，百亿分身有妙门"，运用佛教中的数字和化身概念，暗示了世间万象皆由一个根本存在所生，而这个存在有着深远奥秘。
"白云儿是青山用，青山父是白云根"一句，将白云与青山比喻为母子关系，白云依赖青山而生，青山则是白云的根源，形象地展示了因果相依的哲学思想。最后，诗人以"寄语白云数回首，青山免见瘦棱棱"告诫白云，不必过于执着于形态的变化，青山始终如一，表达了对自然永恒不变的领悟。
整体来看，这首诗语言简洁，意境深远，富有哲理，体现了禅宗诗人对生命、自然与宇宙的深刻洞察。
不详
云开青山横屋头，雨住流水涨门底。
南无家家观世音，回避不及鼻相抵。
非唯鼻相抵，亦乃同见同闻，同嗅同舐，同身同意，同得同智。
果满菩提圆，华开世界起。
十方法侣共安居，云月身心照处虚。
转侧芦汀飞鹤鹭，亡机林壑混樵渔。
瘢痕若尽光无际，丝糁才萌念有馀。
廊下相逢休放喝，且容兴化撒珍珠。
一日不作，一日不食，歇者无心穫者力。
分明只个是家风，会得种田博饭吃。
山谷之响，水监之像。白云之心，太虚之量。
应机也乍卷乍舒，据令也全收全放。
三千世界你夤缘，百亿分身君伎俩。
风行空，船驾浪，施受通同无住相。
一言相送知不知，千僧在你钵盂上。
