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书生久叹三纲绝，天道那无一发存。
东海不须更忧旱，迩来一妇已无冤。
这首诗反映了诗人对社会伦理纲常被忽视的忧虑，以及对公正缺失的深深叹息。首句"书生久叹三纲绝"表达了读书人对于传统道德秩序（三纲五常）在现实生活中几乎荡然无存的悲哀。"天道那无一发存"进一步强调了诗人对天理沦丧的绝望感，认为连自然法则似乎也失去了应有的约束力。
然而，诗人并未完全陷入绝望，他以"东海不须更忧旱"这一超脱的比喻，暗示即使人间苦难重重，至少在自然灾害方面有所缓解，可能意味着百姓暂时不必再为干旱而担忧。最后一句"迩来一妇已无冤"则揭示了一个积极的变化，即最近有一个妇女的冤屈得到了伸张，这或许是个微小但重要的正义之举，给诗人带来一丝希望。
整体来看，这首诗通过对比和转折，表达了诗人对社会现实的深刻洞察和对公正恢复的期待。
不详
初名铄，字位辛。一号退斋。度宗咸淳十年进士。授汀州司户参军。入元不仕。幼志于濂、洛之学，从朱熹门人辅广游，后归武夷山，筑鳌峰书堂，子弟甚众。有《三礼考异》、《春秋论考》、《勿轩集》等
荒山十室九无人，行道三年两调兵。
闻得老贪今授首，老夫买犊要春耕。
轻寒无赖入征裘，野水闲云总是愁。
极目远山横霭外，数声鸣橹过蘋洲。
一声羌笛晚风斜，再问花期便觉赊。
茵幌泥沙可随分，莫将春意殢残花。
青烟著雨傍楼横，辗转虚窗梦不成。
客里清愁无可奈，卧听檐溜泻秋声。
