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制跸乘骊阜，回舆指凤京。
南山四皓谒，西岳两童迎。
云幄临悬圃，霞杯荐赤城。
神明近兹地，何必往蓬瀛。
这首诗描绘了一场皇帝出行的盛大景象，通过对自然山川的描写和神仙世界的想象，展现了古人对于权力与仙境的向往。
"制跸乘骊阜，回舆指凤京。南山四皓谒，西岳两童迎。" 这几句以皇帝的车驾为中心，将天子出行比作神仙降临，凤凰之城似乎是仙境所在，南山和西岳的神仙也来迎接，显示了皇权与自然神灵之间的联系。
"云幄临悬圃，霞杯荐赤城。" 这两句则通过对天地景观的描写，将人间的宴席延伸到天界，云作为帐幕，霞作酒杯，让读者感受到一种超越现实的神仙宴会。
最后，"神明近兹地，何必往蓬瀛。" 这两句表达了诗人对当前环境已经非常接近神仙境界的满足，不需要再追求远方的蓬莱仙岛。这不仅是对当下景象的赞美，也反映出诗人对于现实与理想和谐统一的愿望。
整首诗通过精心的构图和丰富的想象，展现了古代文人对于政治权力、自然崇拜以及仙境向往的复杂情感。
不详
展骥旌时杰，谈鸡美代贤。
暂离仙掖务，追送近郊筵。
地惨金商节，人康璧假田。
从来昆友事，咸以佩刀传。
淮源之水清，可以濯君缨。
彼美称才杰，亲人伫政声。
岁寒畴曩意，春晚别离情。
终叹临岐远，行看拥传荣。
宇内文儒重，朝端礼命优。
立言多启沃，论道盛谋猷。
顾日琴安在，冲星剑不留。
徒怀东武襚，更掩北原丘。
水殿临丹籞，山楼绕翠微。
昔游人托乘，今幸帝垂衣。
涧筱缘峰合，岩花逗浦飞。
朝来江曲地，无处不光辉。
