暨阳居四首(其四)

斯道久泯泯,斯人固悠悠。

归豚非吾心,在礼恶不酬。

从人效屈伸,俯仰不自由。

于命有当然,信矣何足羞。

形式: 古风 押[尤]韵

鉴赏

这是一首表达个人内心世界与外界礼节冲突的诗作。开篇“斯道久泯泯,斯人固悠悠”描述了一种悠长而深远的道德和人们对其持久的情感。“归豚非吾心,在礼恶不酬”则表达了诗人内心对于回归自然本性与世俗礼仪之间的矛盾,感到痛苦和不适应。"从人效屈伸,俯仰不自由"更进一步描绘出在他人期望和社会规范下的压抑感受,如同身体上的束缚一般。

然而,在“于命有当然,信矣何足羞”中,诗人似乎找到了内心的平静与自信。他接受了命运的安排,对自己的选择保持坚信,不再感到羞愧。整首诗通过对比和转折,展现了诗人从内在冲突到精神解脱的过程,是一首深刻的个人情感探索之作。

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王令(宋)

成就

不详

经历

初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》

  • 生卒年:1032~1059

相关古诗词

暨阳居四首(其三)

自吾暨阳居,已见月四周。

流年不我谋,寒暑忽已遒。

老来何足叹,苟死固可羞。

子今用力薄,暮齿将何收。

形式: 古风 押[尤]韵

暨阳居四首(其二)

身非爵与官,车马久不谋。

家无田仓储,雀鼠非我仇。

朝出从人居,诗书讲前修。

暮从儿子嬉,欢笑何所忧。

间将筋力疲,懒使志虑收。

斗糈尚烦送,谁谓能无求。

形式: 古风 押[尤]韵

暨阳居四首(其一)

出无王事牵,入不治居舍。

蒿藜入墙屋,尘垢变几架。

糟糠苟无忧,智力取自暇。

逢诗即废日,得客辄忘夜。

积懒遂成性,习勤反如诈。

几不类怠傲,愧耻将何谢。

形式: 古风 押[祃]韵

暮行

晴烟去人高,暮色上天半。

山衔日入深,云伫星出缓。

涂昏归鞍长,林近去翎短。

悠悠宵偃慵,衍衍暮行款。

南城岌高跻,近野匝四坦。

来期遐思舒,暮云所见罕。

星星飐风灯,历历吹月琯。

静乐遗世喧,清思破尘懒。

心通江海浮,气寒天地满。

兹兴将谁同,儿辈未宜算。

形式: 古风