暮行

晴烟去人高,暮色上天半。

山衔日入深,云伫星出缓。

涂昏归鞍长,林近去翎短。

悠悠宵偃慵,衍衍暮行款。

南城岌高跻,近野匝四坦。

来期遐思舒,暮云所见罕。

星星飐风灯,历历吹月琯。

静乐遗世喧,清思破尘懒。

心通江海浮,气寒天地满。

兹兴将谁同,儿辈未宜算。

形式: 古风

翻译

晴空中的炊烟渐渐消散,天边暮色开始爬上半空。
太阳沉入山中,天色渐暗,云彩缓缓露出星星。
道路昏暗,回家的马鞍显得漫长,树林靠近,鸟羽短小。
夜晚漫无目的地闲逛,心情慵懒,步履缓慢。
南城高耸,接近郊野的地方平坦开阔。
期待的相聚思绪宽广,傍晚的云彩少见。
星星在风中摇曳,月光穿过管乐器般明亮。
在这宁静的夜晚,远离尘世喧嚣,思绪清澈。
心随江海起伏,气息充满天地间。
这份兴致谁能共享?孩子们还太小,不宜理解。

注释

晴烟:晴朗天空中的炊烟。
暮色:傍晚的天色。
山衔日:太阳落山。
星出缓:星星慢慢出现。
涂昏:道路昏暗。
宵偃慵:夜晚的慵懒。
南城岌:南城高峻。
遐思:深远的思绪。
星星飐风灯:星星在风中摇动,像照在灯上的光影。
清思:清新的思绪。
心通江海:心胸宽广如江海。

鉴赏

这首诗描绘了一幅深秋傍晚的田园风光和旅人归途的景象。诗人通过对自然景物的细腻描写,传达了自己内心的宁静与淡远。

开篇“晴烟去人高,暮色上天半”两句,设定了秋日黄昏时分,云烟散去,人们活动的身影渐渐升高,而暮色的阴霾则覆盖了一半的天空。这种描写营造出一种时间和空间交错的氛围。

接下来的“山衔日入深,云伫星出缓”两句,则进一步深化了时间的流逝与自然景物的变迁。山谷中渐渐吞没了夕阳,星辰则在云隙中缓缓露面,这不仅描绘了天色变化,更暗示了一种静谧与悠远。

“涂昏归鞍长,林近去翎短”两句,诗人转而关注到了旅途中的自己。马鞍上的尘土表明了旅程的漫长,而树林间穿梭的鸟群则暗示了时间的流逝和距离的缩短。

“悠悠宵偃慵,衍衍暮行款”两句,则展现了诗人内心的宁静与对旅途中慢节奏生活的享受。这里,“悠悠宵偃慵”形容的是一种懒散悠然的情态,而“衍衍暮行款”则是对傍晚时分缓慢行走状态的描绘。

“南城岌高跻,近野匝四坦”两句,诗人对南城的地理特征进行了细腻的描述。城墙峻峭,接近田野的地方则平坦宽阔,这种对立的景象描写,不仅展示了诗人的观察之锐利,也映射出心灵深处的一种平和与开阔。

“来期遐思舒,暮云所见罕”两句,则表达了诗人对于未来美好愿望的期待。这里,“来期”指的是对未来的美好期待,而“遐思舒”则是这种期待带来的心灵舒适。至于“暮云所见罕”,则是在说傍晚时分,天边的云彩是如此稀少和珍贵。

“星星飐风灯,历历吹月琯”两句,是对夜空中星辰与风、月光之间关系的细腻描写。这里,“星星飐风灯”形容了星光在微风中的摇曳,而“历历吹月琯”则是对月亮被清风吹拂后的明净状态的赞美。

“静乐遗世喧,清思破尘懒”两句,则是诗人内心世界的写照。在这宁静而喜悦的旅途中,诗人超脱了尘世的喧嚣,以清晰的思考打破了一切烦躁和懒惰。

“心通江海浮,气寒天地满”两句,是对诗人内在情感与宇宙之大的融合。在这种境界中,诗人的心灵如同江海一般广阔,而他的精神则如秋日的冷风,充盈于整个天地之间。

最后,“兹兴将谁同,儿辈未宜算”两句,是对未来旅途伙伴的思考。这里,“兹兴”指的是当前的心情和兴趣,而“将谁同”则是在探寻与自己志同道合的人。在“儿辈未宜算”的表述中,诗人似乎在表达一种对于未来不做过多预测和计较的态度。

整首诗通过对自然景物的细腻描写,以及内心情感的抒发,展现了诗人对于旅行、时间流逝以及生命意义的深刻体悟。

收录诗词(477)

王令(宋)

成就

不详

经历

初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》

  • 生卒年:1032~1059

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