暨阳居四首(其一)

出无王事牵,入不治居舍。

蒿藜入墙屋,尘垢变几架。

糟糠苟无忧,智力取自暇。

逢诗即废日,得客辄忘夜。

积懒遂成性,习勤反如诈。

几不类怠傲,愧耻将何谢。

形式: 古风 押[祃]韵

翻译

没有国事牵绊,回家也不整理住所。
杂草丛生,屋内凌乱,灰尘覆盖了书架。
只要有食物无忧,智慧和才智就在闲暇中获得。
遇到诗歌就忘了时间,有客人来访就忘了夜晚。
懒惰成了习惯,想要勤奋反而觉得虚假。
几乎不像懒散之人,面对羞愧无言以对。

注释

无王事牵:没有国家事务的牵扯。
治居舍:整理住所。
蒿藜:野草。
尘垢:灰尘。
糟糠:粗劣的食物。
智力:智慧和才智。
几不类怠傲:几乎不像懒散或傲慢的人。
愧耻:羞愧。
谢:回应,道歉。

鉴赏

这首诗描绘了一种隐逸自适的生活状态,诗人表达了对世俗纷争的超脱和一种淡泊明志的情怀。

“出无王事牵,入不治居舍。”开篇即显现出诗人的退隐态度,不为外界所牵绊,也不去理会家宅之事,这是他对世俗生活的一种放弃和超然。

接下来的“蒿藜入墙屋,尘垢变几架。”则描写了时间的流逝和自然力的侵蚀,墙屋被野草所覆盖,尘埃积累如同家具,这些都象征着时间的沉淀与世事的沧桑。

“糟糠苟无忧,智力取自暇。”诗人在这平淡中却也找到了内心的安宁和智慧的源泉。这里的“暇”字蕴含着一种悠闲自得的情境,这种状态下产生的智慧更显深刻。

“逢诗即废日,得客辄忘夜。”表达了诗人对文学创作的热爱,每当遇到诗意时,便会沉浸其中,不觉日暮和夜晚的降临。同时,也反映出他对于友情的珍视,每当有来访之客,时间也似乎变得不再重要。

“积懒遂成性,习勤反如诈。”这两句则透露出诗人性格的转变,一开始的懒惰渐渐形成了本性,而后来的勤勉却又像是对这种本性的欺骗。

最后,“几不类怠傲,愧耻将何谢。”表现出诗人对于自己过去的懒惰和傲慢有所悔悟,对于未来可能产生的过失感到羞愧,不知如何去弥补。

总体而言,这首诗通过对日常生活的细腻描写,展现了诗人内心世界的丰富与深邃,以及他对于生命、自然和文学的情感态度。

收录诗词(477)

王令(宋)

成就

不详

经历

初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》

  • 生卒年:1032~1059

相关古诗词

暮行

晴烟去人高,暮色上天半。

山衔日入深,云伫星出缓。

涂昏归鞍长,林近去翎短。

悠悠宵偃慵,衍衍暮行款。

南城岌高跻,近野匝四坦。

来期遐思舒,暮云所见罕。

星星飐风灯,历历吹月琯。

静乐遗世喧,清思破尘懒。

心通江海浮,气寒天地满。

兹兴将谁同,儿辈未宜算。

形式: 古风

樗高操

崇崇北丘,其上有樗。远者以为梁,或者争以柱。

就而睨之,曾无事于欂栌。

呜呼木乎,期我于远者欤。

形式: 琴操

翩翩弓之张兮诗三章寄王介甫

翩翩弓之张兮,其亦弛则藏兮。

惟此乘马,不秣而驾。维彼乘驹,不驾以刍。

翩翩弓之觓兮,其亦弛则櫜兮。

厩我乘马,不适以驾。同彼乘驹,亦食以刍。

瞻彼车兮,既徵其辐。有驹斯服,有马斯牧。

心之忧矣,聊以反覆。

形式: 四言诗

栉白发

我年三十馀,早巳见白发。

白发宁堪悲,所忧天真滑。

天真果尔完,夕死亦何阙。

一息胜千金,可以虚岁月。

大道无旁门,主敬罔所越。

此敬苟不存,济川失其筏。

屋漏独惺然,凛凛对鈇钺。

终日介石坚,泰定天光发。

□□嗜欲生,□性之劓刖。

冥鲲化天池,尺波奚足歇。

人生能几何,卮漏元神竭。

圣途万里长,望燕莫驾粤。

形式: 古风 押[月]韵