寓居永定精舍

政拙忻罢守,闲居初理生。

家贫何由往,梦想在京城。

野寺霜露月,农兴羁旅情。

聊租二顷田,方课子弟耕。

眼暗文字废,身闲道心精。

即与人群远,岂谓是非婴。

形式: 古风 押[庚]韵

翻译

治理政务不擅长,欣然离职开始打理生活。
家境贫寒如何去京城,只能在梦中向往那里。
乡村寺庙中的霜露月色,勾起我农事和漂泊的情感。
姑且租下两顷田地,开始教导子弟耕种。
视力衰退看不清文字,闲暇时修道之心更精进。
远离了人群的喧嚣,哪里还会被是非牵绊呢。

注释

政拙:政事处理得不好,指从政能力不足。
忻罢守:欣然接受罢官,安心守在家里。
梦想在京城:对京城的向往,可能指对繁华生活的渴望或对仕途的期待。
羁旅情:漂泊在外的情感,指诗人四处奔波的状态。
聊租:姑且、暂且租借。
方课子弟耕:开始安排子弟从事农耕工作。
眼暗:视力模糊,这里指年老视力衰退。
道心精:修道之心更加专注,精进。
即与人群远:远离了世俗人群。
是非婴:被是非纠纷所困扰。

鉴赏

这首诗描绘了诗人隐居生活的宁静与淡泊。开篇“政拙忻罢守,闲居初理生”表达了诗人对政治仕途的不屑一顾,以及开始在家乡过起了平静的生活。接着,“家贫何由往,梦想在京城”透露出诗人的家庭经济状况并不宽裕,但心中仍有对京城生活的向往。

“野寺霜露月,农兴羁旅情”则描写了秋夜的宁静与农事的繁忙,以及诗人内心对于旅行、游历的渴望。随后,“聊租二顷田,方课子弟耕”显示了诗人为了生活而种地,并教育子弟从事农业。

“眼暗文字废,身闲道心精”表明诗人的视力可能有所衰退,书写文字不再如前,但身体的闲适让内心得以净化。最后,“即与人群远,岂谓是非婴”则是诗人对当前隐居生活的满足,以及对于世俗纷争保持距离的态度。

整首诗通过淡泊的笔触,展现了诗人超脱尘世、追求精神清净的生活态度。

收录诗词(568)

韦应物(唐)

成就

不详

经历

中国唐代诗人。汉族。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称

  • 籍贯:长安(今陕西西安)
  • 生卒年:737~792

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