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青牛谢车御，白鹤叹人民。
阁有凌烟像，桥无进履身。
平生玉櫑具，此地石麒麟。
荡荡传宗业，中朝倚外臣。
这首元代张雨的《辅成观张上卿墓庐》描绘了一幅静谧而庄重的画面。首句“青牛谢车御”暗示了墓主人已超脱尘世，不再驾驭世俗之物，如同青牛不再拉车，象征着其精神上的解脱。次句“白鹤叹人民”则借白鹤的意象，表达对世间纷扰的感慨，以及对平凡人生的怜悯。
“阁有凌烟像”描绘了墓前阁楼上有墓主的画像，供后人瞻仰，体现了对逝者的尊崇。“桥无进履身”则进一步强调墓主已离世，不再踏足人间。接下来，“平生玉櫑具”描述了墓主生前的器物，暗示其生前的奢华或高尚品位。
“此地石麒麟”以石麒麟为陪葬品，增添了墓地的威严与神秘感。最后两句“荡荡传宗业，中朝倚外臣”表达了墓主家族的荣耀和他在朝廷中的地位，以及他身后对家族和国家的深远影响。
整体来看，这首诗通过细腻的描绘和象征手法，展现了墓主的一生功绩和身后哀荣，既是对逝者的缅怀，也是对家族历史的传承。
不详
道名嗣真，道号贞居子曾从虞集受学，博学多闻，善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画，清新流丽，有晋、唐遗意。年二十弃家为道士，居茅山，尝从开元宫王真人入京，欲官之，不就
雪作众禽惊，窗幽乱霰鸣。
愕然身濩落，暮矣岁峥嵘。
松竹聊娱拙，乾坤苦忌名。
故人不相贷，书札到柴荆。
落木从风靡，支流趁谷斜。
山空不须说，岁去若为遮。
饥鹤挦窗纸，寒鱼嚼雪花。
推书更清坐，席暖到昏鸦。
十三科取士，救世岂无方。
倏送孤鸿举，难追八骏骧。
金坛犹著号，碧落旧为郎。
剑化丹垆在，山寒井水香。
廿四岩前客，能忘贺监居。
乖龙嗔草檄，古象泣遗书。
把袂风尘表，近公冰雪如。
时来青琐闼，晚节要蘧庐。
