天骄子歌

天骄子,自矜剽勇无与比。

龙沙茫茫千万里,随畜转移无定止,草尽水枯行复徙。

天骄子,繁有徒。朝姑衍,莫狐奴。韬弓箙矢气甚都。

前超駃騠后騊駼,什什伍伍驻且驱。

群中五明骨相殊,银蹄玉鼻玄龙躯。

番王示闲暇,揽辔野踟蹰,黄金比余裘白狐。

呼鹰贾勇决云起,鴐鹅垂翅声哀呼。

胡姬之装非汉姝,双椎压肩编贝珠。

茜红韦襦下过膝,并马笑语相邪揄。

天骄子,人识尔形,谁测尔情?赞华已死,胡瑰不生。

斗帐起尘久寂寂,忽见此图双眼明。

双眼明,长叹息。

谁能驱之归漠北,汛扫腥膻净区域,戍卒番休事耕植?

形式: 古风

鉴赏

这首明代史鉴的《天骄子歌》描绘了草原游牧民族的剽悍形象和生活场景。诗中的“天骄子”象征着这些英勇善战的部族,他们随畜迁移,生活艰辛但充满活力。诗人通过描绘他们的狩猎、骑术以及与胡姬的互动,展现了其独特的文化风情和豪放性格。

“繁有徒”、“朝姑衍,莫狐奴”等句,暗示了部落内部的等级和习俗。“韬弓箙矢气甚都”则展示了他们的军事装备和战斗精神。在闲暇时,他们会与胡姬嬉戏,穿着鲜艳的服饰,显示出草原生活的色彩斑斓。

然而,诗中也流露出对历史变迁的感慨,“赞华已死,胡瑰不生”,暗指中原文明的衰落和异族文化的延续。最后,诗人发出感叹,希望有人能驱使这些“天骄子”回归漠北,净化边疆,恢复和平的农耕生活。

整体上,《天骄子歌》以生动的笔触,既赞美了草原民族的勇猛与风情,又寓含了对历史沉思和对和平的向往。

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史鉴(明)

成就

不详

经历

别署西村逸史。生于明宣宗宣德九年,卒于明孝宗弘治九年,年六十三岁。书无不读,尤熟于史。一生淡于名利和官宦,友人引荐他入朝,他多次婉言推辞,一直隐居不仕,隐留心经世之务。每有客人到访,则陈列三代秦汉器物及唐宋以来古籍、书画名品,互相鉴赏和题签。其收藏处所名有“日鉴堂”。正德间,吴中高士首推沈周,次之,所作《晴雨霁三游西湖》,为游记文学经典,有《西村集》八卷,见《四库总目》

  • 字:明古
  • 号:西村
  • 籍贯:南直隶苏州府吴县(今属江苏)
  • 生卒年:1434—1496

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