寄普福讲寺住持无公

净土谈玄屡款扉,平生我亦悟毗尼。

天台道在毗陵记,庐阜神交惠远师。

度岭白云飞锡处,散花清昼说经时。

西南峰下龙泓路,曾记山房旧赋诗。

形式: 七言律诗 押[支]韵

鉴赏

这首诗是元代诗人邓文原所作的《寄普福讲寺住持无公》。诗中以“净土谈玄屡款扉”开篇,表达了对佛法的深入探讨与追求。接着,“平生我亦悟毗尼”一句,表明了诗人对佛教戒律的深刻理解与实践。接下来的“天台道在毗陵记,庐阜神交惠远师”,通过引用历史上的高僧大德,如天台宗的创始人智者大师和庐山的慧远法师,来表达对佛法传承的敬仰与向往。

“度岭白云飞锡处,散花清昼说经时”两句,描绘了一幅宁静祥和的修道场景,诗人仿佛置身于云雾缭绕的山岭之上,与白云共舞,与清风对话,沉浸在经书的智慧之中。最后,“西南峰下龙泓路,曾记山房旧赋诗”则将思绪拉回现实,回忆起曾经在西南山峰下的龙泓路上,山房中赋诗的情景,表达了对过去修行生活的怀念与感慨。

整体而言,这首诗通过对佛教修行场景的细腻描绘,以及对历史高僧的追忆,展现了诗人对佛法的虔诚与深思,同时也流露出对过往修行生活的深情回忆。

收录诗词(117)

邓文原(元)

成就

不详

经历

一字匪石,人称素履先生,又因绵州古属巴西郡,人称为“邓巴西”。其父早年避兵入杭,遂迁寓浙江杭州,或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士,卒谥文肃。其政绩卓著,为一代廉吏,其文章出众,也堪称元初文坛泰斗,《元史》有传。著述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等

  • 字:善之
  • 籍贯:绵州(今四川绵阳)
  • 生卒年:公元1258年至1328年

相关古诗词

题圆觉天台教寺

大圆觉境清凉地,要阐毗卢贝藏开。

飞锡不妨随鹤下,蟠桃曾见有龙来。

相逢定性三生路,尽了尘心万劫灰。

忆我初年慕禅蜕,石桥烟雨过天台。

形式: 七言律诗 押[灰]韵

送俞观光赴义塾师

越山岚翠俯青溪,念子怀归岁屡移。

乘兴未寻安道宅,传经且下仲舒帷。

稻粱秋足飞鸿外,灯火凉生积雨时。

东老收书兼好客,何人诗写石榴皮。

形式: 七言律诗 押[支]韵

题张繇所画霜林云岫图

惭余生也晚,未能识君颜。

宿秉川岳气,时发胸臆山。

涧壑自回互,溪林若萦环。

云光映天色,秋叶舒锦斑。

室中有扬子,向晚启玄关。

何如尘外侣,日夕相与还。

悠悠个中意,未许落人寰。

形式: 古风 押[删]韵

阎立本西岭春云图

旅人陟春山,回互临幽绝。

马首触层云,鸟鸣当三月。

桃萼烂虚空,松风吹洞越。

高岑上青苍,曲磴夐敧缺。

涧壑泻飞流,烟霭忽明灭。

灵仙扣丹房,素女开瑶穴。

乡关在遐方,中情向谁说。

忽闻上方钟,午餐僧已设。

阎子为此图,玩之未能辍。

恐为造化憎,堤备六丁掣。

形式: 古风