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建业萧梁子,历劫宗心祖。
志公一会人,显道腾今古。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第一首。诗中以"建业萧梁子"起笔,可能暗指建业(今南京)的历史背景,萧梁是南朝时期的两个朝代,这里象征着深厚的历史积淀。接着提到"历劫宗心祖",强调了佛教宗派传承的精神核心,历经无数世劫依然不变。
"志公一会人"中的志公是南北朝时期著名的高僧,这里借其形象来表达佛法的普度众生之意,"一会人"即会集众人,寓意佛法能够集结人心,引导人们走向正道。最后两句"显道腾今古"则直接表达了佛法之道自古至今一直显扬不息,超越时空的深远影响。
整体来看,这首诗以历史和宗教典故为背景,寓含了对佛法永恒与普世价值的赞美,体现了禅宗崇尚直指人心、见性成佛的思想。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
荣辱空中响,迷真逐妄想。
观其所由来,尽属虚捞攘。
山河镜上尘,猕猴背苦辛。
参玄识得镜,了了见方亲。
如来言具足,切莫外驰逐。
当体即无馀,曹溪留一宿。
非相即能仁,莫错认金轮。
行圆三十二,慈悲普济人。